中國佛教四大名山－－五臺(tái)山傳說

    中國有四大佛教名山，它們分別是五臺(tái)山、峨嵋山、普陀山、九華山，傳說這四座山分別是佛教中四大菩薩文殊、普賢、觀音、地藏的修行地，因此都有悠久的宗教文化淵源，同時(shí)它們也是中國著名的風(fēng)景名勝區(qū)。 關(guān)于五臺(tái)山的傳說故事就有很多。

　　五臺(tái)山位于中國中部山西省境內(nèi)，由五座山峰環(huán)抱而成，山勢(shì)雄偉，連綿環(huán)抱，方圓達(dá)250公里。五座山峰的頂端平坦寬闊，好象土砌的平臺(tái)，分別稱為東臺(tái)、西臺(tái)、南臺(tái)、北臺(tái)、中臺(tái)，合稱“五臺(tái)”。五臺(tái)山是華北的海拔最高點(diǎn)。

　　相傳五臺(tái)山原名五峰山，氣候異常惡劣，冬天滴水成冰，春天飛沙走石，夏天酷熱難當(dāng)，農(nóng)民們根本無法到田里種莊稼。文殊菩薩碰巧到這里傳教，看到人們?cè)馐芸嚯y，決定改變這里的氣候。

　　文殊菩薩了解到東海龍王那里有一塊神石叫“歇龍石”，可以把干燥的氣候變得濕潤，于是變成一個(gè)化緣的和尚，到龍王那里借歇龍石。

　　文殊菩薩來到東海，見龍宮外面果然有一塊巨石。還沒有走到跟前，已經(jīng)感覺到一股涼氣迎面撲來。文殊菩薩見到龍王，說明來意。龍王很抱歉地說：“大法師借什么都行，唯獨(dú)這塊歇龍石不能借。因?yàn)樗�是花了幾百年工夫從海底打撈上來的，清涼異常，龍子們每天工作回來，汗水淋漓，燥熱難耐，便在上面歇息養(yǎng)神，你若借去，龍子們就沒有歇息的地方了。”文殊菩薩反復(fù)說明自己是五峰山的和尚，是為了造福于人間特地來求援的。

　　龍王心里不愿意把神石借人，又不便直接回絕文殊菩薩的請(qǐng)求。估計(jì)這位老和尚一人無法將石頭運(yùn)走，龍王勉強(qiáng)答應(yīng)說：“神石很重，沒有人能幫助你，你如果能拿得動(dòng)，就拿走吧！”

　　文殊菩薩謝過龍王，走到神石跟前，口念咒語，立刻使巨石變成了小小的彈丸。文殊菩薩將彈丸塞進(jìn)袖筒，然后飄然而去。老龍王驚得目瞪口呆，后悔莫及。

　　文殊菩薩回到五峰山時(shí)，正是烈日當(dāng)空，因?yàn)榫煤挡挥�，大地干裂，人們�(cè)馐苤�深深的苦難。文殊菩薩把神石安放在山中間的一條山谷中，奇跡發(fā)生了：五峰山立刻變成一個(gè)清涼無比的天然牧場。于是，這條山谷被命名為清涼谷，人們又在這里建了一座寺院，起名叫清涼寺，五峰山也改名叫作清涼山了。至今，五臺(tái)山又叫清涼山。

　　五臺(tái)山是國家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)，這里既有以佛教為背景的眾多人文景觀，又有瑰麗奇特的自然風(fēng)光。整個(gè)景區(qū)現(xiàn)有古代寺廟42座，其中南禪寺和佛光寺建于中國唐代，至今已有一千二百年歷史，是中國現(xiàn)存最早的木結(jié)構(gòu)建筑。不僅反映了中國古代宗教和宗教藝術(shù)發(fā)展的歷史面貌，也集中反映了古代建筑藝術(shù)的成就。

　　作為國家級(jí)自然風(fēng)景區(qū)，五臺(tái)山到處是奇峰怪石、涓涓細(xì)流，植被覆蓋良好。因?yàn)榕_(tái)頂常年積雪，即使是盛夏季節(jié)，這里的氣候也非常涼爽，是極佳的避暑勝地。