滁州風(fēng)水--瑯琊寺選址建筑風(fēng)水考
滁州風(fēng)水、風(fēng)水網(wǎng)、風(fēng)水師、風(fēng)水大師、算命網(wǎng)、算命大師
瑯琊寺,位于安徽省滁州市西南5公里處,一座被稱為陸上蓬萊的瑯琊山上。據(jù)清光緒年間《募修滁州瑯琊山開發(fā)律寺大雄寶殿緣起》記載:“瑯琊山名自晉始,晉元帝為瑯琊之稱。山在滁城西南十里許,勢偉拔,起伏綿旦,與豐山、花山爭奇競秀,而瑯琊之名尤著,深巖邃谷中,修竹、清泉別饒佳趣。陡山之巔,南望大江如匹練,江以南諸山出沒,隱現(xiàn)于煙云杳靄中,蓋淮東勝境也”。山中茂林修竹遍布,林壑幽深,景色宜人。
瑯琊寺建于唐大歷年間,由滁州刺史李幼卿與僧人法琛創(chuàng)建,唐代宗李豫賜名“寶應(yīng)寺”,崔祐甫為它撰《寶應(yīng)寺碑》。
宋朝時幾次重修擴(kuò)建,宋太宗賜額“開化禪寺”,亦稱瑯琊寺,《募修滁州瑯琊山開化律寺大雄寶殿緣起》記載:“自唐大歷中李幼卿為刺史,搜奇探勝,于深山處建開化禪院,是為有寺之始;又于山罅中疏泉鑿石池曰:庶子泉。李陽冰篆銘。又有吳道子畫觀音及須菩提像。寺前后復(fù)有明月池、觀音泉、瑯琊溪;山巔有日觀亭,寺后有雪鴻洞、歸元洞諸勝跡,皆于此者相輝映。宋仁宗時,且在山中建御書閣,藏四朝御書,以藝祖立功發(fā)跡之所故也。……環(huán)寺多摩崖書,皆名人游者所題,自宋皇祐、淳熙、乾道以來有之。
滁州風(fēng)水、風(fēng)水網(wǎng)、風(fēng)水師、風(fēng)水大師、算命網(wǎng)、算命大師
瑯琊寺依山而建,殿堂隱映在綠樹碧水之中。瑯琊寺的第一道山門上有“瑯琊勝境”四個大字。通過石板路進(jìn)入韋馱殿,也稱彌勒殿,殿中供奉著彌勒佛、韋馱像。
出韋馱殿前行,進(jìn)入長方形庭院,院中有放生池、明月觀。明月觀之北由三友亭、濯纓泉、積馨齋組成一院落。三友亭,是因院內(nèi)有松、竹、梅歲寒三友而得名。濯纓泉,又稱庶子泉,為唐時滁州刺史李幼卿開發(fā),泉面約9平方米,深約3米,泉流出石罅中,清冽見底,味甘可口。原泉旁有唐代書法家李陽冰撰寫的泉銘石刻,今已不存。明嘉靖三十二年(1553年),莆田人鄭大同因此泉清純可洗帽纓子,題“濯纓”兩字于崖壁之上,后人稱濯纓泉。積馨齋為1987年瑯琊寺創(chuàng)建的素餐館。
- ·上一篇文章:臺灣寺廟選址尋龍點(diǎn)穴求風(fēng)水靈地
- ·下一篇文章:傳統(tǒng)旺財風(fēng)水吉祥物