古代名著書(shū)名流傳世之美

    文章似酒，這是讀古書(shū)的感覺(jué)，其實(shí)就是書(shū)名，也每每給我們一種久遠(yuǎn)的懷想。古人多嘔心瀝血之作，而其書(shū)名，也很耐揣摩。有時(shí)候，玩味著書(shū)名，我的思緒，也就脫韁而去，同古人的夢(mèng)賽起跑來(lái)。像《紅樓夢(mèng)》，恐怕至少有五個(gè)名字吧�！妒�頭記》、《情僧錄》、《風(fēng)月寶鑒》、《金陵十二釵》，就各有各的命意和寄托。其中每個(gè)名字表達(dá)一定的重點(diǎn)，但似乎都不如《紅樓夢(mèng)》的包容性強(qiáng)。

    古書(shū)之取名有直捷者，《莊子》、《顏氏家訓(xùn)》、《本草綱目》；有蘊(yùn)藉者，《世說(shuō)新語(yǔ)》、《呂氏春秋》、《五燈會(huì)元》；有樸素者，《東坡志林》、《史記》、《賴(lài)西堂集》；有奇譎者，明代呂坤的《呻吟語(yǔ)》、李贄的《焚書(shū)》。有的蘊(yùn)涵著深遠(yuǎn)的寄托，像《影梅庵憶語(yǔ)》，熟悉清代學(xué)者、詩(shī)人冒襄的人知道這是他的心血之作，記述他和他的紅顏知已董小宛的愛(ài)情故事，名士名媛，才情俱至，字里行間，哀感惋艷，雖瑣碎記來(lái)，卻情真語(yǔ)摯，不難領(lǐng)略到封建禮教下透露出的一縷春光，董小宛死后，葬于影梅庵，“影梅”二字，也恰好是她外貌和靈魂的象征，這個(gè)書(shū)名，就有了一種揮之不去的落漠心情，看到這書(shū)名，我們就會(huì)油然想起那有特殊價(jià)值的文字。明代作家洪應(yīng)明的《菜根潭》也頗耐咀嚼，勸咬得菜根則百事可為”之意，而書(shū)中的文字言近旨遠(yuǎn)，情文并茂，反復(fù)咀嚼，余味無(wú)窮，也正同菜根一樣有味。

    有時(shí)，真正嗜好讀書(shū)的人，單是冥想書(shū)名就很意思了。因?yàn)楣糯�的�?shū)名還有美妙絕倫的一種，反復(fù)品味，令人口齒余香。像《法苑珠林》，輯錄佛教典籍精華，使讀者如飲甘露，如獲意珠；《梅花草堂筆談》清靈雋永，且洋溢戲謔感慨之氣，文章與書(shū)名均有高風(fēng)道韻。李叔同的《清涼歌集》，吟誦之下，如沐清風(fēng)，如臨澄潭，作者借大自然的種種境界來(lái)觸發(fā)我們自心的天機(jī)，歌詞和書(shū)名一樣，自有飄然出世之感。其余，如《閑情偶記》、《耐冷談》、《人境廬詩(shī)》、《茹溪漁隱叢話(huà)》、《文心雕龍》等等，尤其適合伴隨西窗外的冷雨細(xì)賞。古書(shū)雖然是一種歷史的燈影，卻也是不可多得的精神慰藉。古代的文章似酒，當(dāng)然包括書(shū)名。