黑龍江周易網(wǎng)、周易大師—鼎卦注解

    鼎卦是《易經(jīng)》六十四卦的第五十卦——中下卦

    火風(fēng)鼎（鼎卦）穩(wěn)重圖變 

    象曰：鶯鶩蛤蜊落沙灘，蛤蜊鶯鶩兩翅扇，漁人進(jìn)前雙得利，失走行人卻自在。 

    這個(gè)卦是異卦（下巽上離）相疊。燃木煮食，化生為熟，除舊布新的意思。鼎為重寶大器，三足穩(wěn)重之象。煮食，喻食物充足，不再有困難和困擾。在此基礎(chǔ)上宜變革，發(fā)展事業(yè)。

    《鼎》卦上接《井》卦和《革》卦，它是言談改革的第三卦�！抖Α坟岳�用“鼎顛趾，利出否；得妾以其子”，和給鼎重從裝上“黃耳金鉉”“玉鉉”的形象來談改革后的可喜收獲，同時(shí)也提出由于改革不慎而帶來“鼎折足”的可怕結(jié)局。鼎，不僅是一種炊具，也是一種政權(quán)的象征，自古每有“ 問鼎”“定鼎”之說，《周易》把《鼎》卦列為改革之卦，將更能說明它意義的深遠(yuǎn)。

    此卦由風(fēng)下火上組成。
    卦辭的“鼎：元吉，亨”，是說作為革故鼎新的《鼎》卦，它有很大的吉祥，它亦很亨通。 　　��

    “初六”爻辭的“鼎顛趾，利出否；得妾以其子，無咎”，前半句是說原來的鼎，顛翻了鼎足，這倒利于倒出鼎中原來腐臭的食物；后半句是說把它刷洗干凈，重新裝進(jìn)新的食物，這倒好像又找了一個(gè)小妾又生了一個(gè)兒子一樣，這倒并沒有什么災(zāi)禍。

    “九二”爻辭的“鼎有實(shí)，我仇有疾；不我能即，吉”，前半句有承接上爻之義，是說倒掉了原來鼎中陳腐惡臭的食物，又刷新干凈重新裝進(jìn)了新的食物，這樣“鼎有實(shí)”的變革，倒引起了我仇輩的嫉恨；后半句是說我的仇輩雖然在嫉恨我，但他又不能把我怎么樣，這樣倒很吉祥。

    “九三”爻辭的“鼎耳革，其行塞；雉膏不食，方雨虧�；�，終吉”， 前一句是說由于鼎耳的變形或毀壞，使舉鼎器塞不進(jìn)鼎耳，以致使鼎不能使用；由于鼎不能用，不能用它來烹飪食物，使得肥美的野雞不能食用，倒被正在下的雨霉壞了。后一句是說這鼎不能用，倒促使變革，開始看起來很后悔，但結(jié)果卻很吉祥。這里的“終吉”實(shí)就是后幾爻的“鼎黃耳金鉉”與“ 玉鉉”。

    “九四”爻辭的“鼎折足,覆公餗，其形渥，兇”，是說當(dāng)鼎足折斷了，鼎被毀壞了，被烹飪的食物被顛翻，其鼎中的食物倒出來沾污了鼎的全身，這樣就很兇險(xiǎn)。此一爻當(dāng)喻國家的政權(quán)從根基遭到了破壞。

    “六五”爻辭的“鼎黃耳金鉉，利貞”，是說鼎通過革故鼎新之后，鼎又換上了黃色的金耳，也從新配上了用金子制成的舉鼎用的“鉉”，這樣變革很宜于堅(jiān)守貞正。

    “上九”爻辭的“鼎玉鉉，大吉，無不利”，是說鼎又重新配上了玉制的舉鼎器，這樣將意味著很大的吉祥，也意味著無不順利或無不適宜。實(shí)際上這一爻不過是一個(gè)重復(fù)，不過更多了一些贊譽(yù)之辭，也是為了填充六個(gè)爻位，它本身并沒有多大實(shí)際意義。