海南周易網(wǎng)、周易大師—中孚卦注解

    易經(jīng)六十四卦第61卦——下下卦
    風(fēng)澤中孚（中孚卦）誠信立身
 
    象曰：路上行人色匆匆，急忙無橋過薄冰，小心謹慎過得去，一步錯了落水中。

    這個卦是異卦（下兌上巽）相疊。孚（fú）本義孵，孵卵出殼的日期非常準確，有信的意義。卦形外實內(nèi)虛，喻心中誠信，所以稱中孚卦。這是立身處世的根本�！“自捯捉�(jīng)·第六十一卦：《中孚卦》　

    中孚：豚魚吉，利涉大川，利貞。
    《中孚卦》象征誠信：誠信施及到愚鈍無知的小豬小魚身上，從而感化了它們，因此獲得吉祥，利于涉越大河大川，利于堅守中正之道。
    《象》曰：“澤上有風(fēng)，中孚；君子以議獄緩死。
    《象辭》說《中孚卦》的卦象是兌（澤）下巽（風(fēng)）上，為澤上有風(fēng)，風(fēng)吹動著澤水之表象，比喻沒有誠信之德施及不到的地方，說明極為誠信；君子應(yīng)當(dāng)效法“中孚”之象，廣施信德，慎重地議論刑法訟獄，寬緩死刑。

    初九，虞吉，有它不燕。
    “虞吉”，“虞”就是“安”的意思，就是指安守住誠信，那就吉祥了。“燕”也是“安”的意思。“有他不燕”，就是說，如果有他求的話，有其他的那種需求，那就是不安寧的。初九，要全心全意地，沒有一點私心地、平穩(wěn)、平安地守住這個誠信，那就會吉祥了，如果有一點點的其他需求，那就不誠信了。初九，能安守誠信，可以獲得吉祥，如果另有他求的話就會得不到安寧。
    《象》曰：初九“虞吉”，志未變也。
    《象辭》說：《中孚卦》的第一爻位（初九）“能安守誠信，可以獲得吉祥”，是因為其沒有他求的志向沒有改變。

    九二，鳴鶴在陰，其子和之；我有好爵，吾與爾靡之。
    鶴在山的北面鳴叫，它的那些同類們一聲聲地應(yīng)和著它；我有醇香的酒漿，愿與你一同暢飲。 　　
    《象》曰：其子和之，中心愿也。
    《象辭》說：“鶴的那些同類們一聲聲地應(yīng)和著它”，說明它們表露出了內(nèi)心的意愿。 

    六三，得敵，或鼓或罷，或泣或歌。
    六三，面臨強勁的敵人，或者敲起戰(zhàn)鼓發(fā)動進攻，或者兵疲將乏而致敗退，或因為懼怕敵人的反擊而哭泣，或由于敵人不加侵害而高興地歌唱。 　　
   《象》曰：“或鼓或罷”，位不當(dāng)也。
   《象辭》說：“或者敲起戰(zhàn)鼓發(fā)動進攻，或者兵疲將乏而致敗退”，均是因為六三爻居位不正的緣故。 

    六四，月幾望，馬匹亡，無咎。
    六四，月亮將圓而未盈，好馬失掉了匹配，不會有什么禍害。 　　
    《象》曰：“馬匹亡”，絕類上也。
    《象辭》說：“好馬失掉了匹配”，是指六四爻誠信專一，斷絕與同類之間的交往，而專心事奉君主。

    九五，有孚攣如，無咎。
    九五，具有誠信之德并以其牽系天下人心，天下的人也以誠信相和應(yīng)，所以沒有禍患。 　　
    《象》曰：“有孚攣如”，位正當(dāng)也。
    《象辭》說：“具有誠信之德并以其牽系天下人心”，是指居位中正適當(dāng)，說明中心誠信這種教化作用可以施及整個邦國。   

    上九，翰音登于天，貞兇。
    上九，鳥高飛著，鳴叫聲響徹天空，有可能出現(xiàn)兇險。 　　
    《象》曰：“翰音登于天”，何可長也！
    《象辭》說：“鳥高飛著，鳴叫聲響徹天空”，這種聲音虛而不實，聲高于情，怎么可能長久保持呢？