中國周易預測網(wǎng)、預測大師—師卦注解

    師卦：《易經(jīng)》六十四卦的第七卦。地水師，行險而順。下卦為水，為坎，為險；上卦為坤，為陰，陰氣濁而下沉。喻寓兵兇戰(zhàn)危，用兵乃不得已而為之，因為順乎形勢，故名為師。

    這一卦，祇有“九二”是陽爻，在下卦的中央，被上下五個陰爻圍護；所以，“九二”是統(tǒng)帥，五個陰爻是士兵。“九二”剛強，在下層，握有實權；“六五”柔和，高高在上；象征君王任命統(tǒng)帥，以擴張軍勢。所以，這一卦命名為“師”。 　
　 師：貞，丈人吉，無咎。 　
 　貞：貞潔。丈人：德高望重的人。咎：過錯。 　　
     解釋：今天就算你出兵打仗，你原來既有貞潔都不能忘記。本來他帶兵打仗，不應該產(chǎn)生爭端的。但是因為“丈人”德高旺重的人是受委托的人，所以，（無咎）基本上他是沒有任何過錯的。 　　

   《彖》曰：師，眾也。貞，正也。能以眾正，可以王矣。眾：大眾。師就是大眾。正：正義。王：王定天下。 　　
    解釋：師就是大眾。能以正義讓所有的大眾來信服，這樣才可以平定天下。師卦的卦畫組合是下面一個三爻的坎卦，上面一個三爻的坤卦，坤為地，坎為水，所以傳統(tǒng)稱作坎下坤上，地水師。 　　

   《序卦》云：“訟必有眾起，故受之以師。師者，囚也。”意為“爭訟必定會有眾人起來相斗，故在訟卦之后接著是師卦。師是眾的意思�！峨s卦》說：“比樂師憂。” 師是古代軍隊的一級編制，名稱沿用到現(xiàn)在。按《周官·大司馬》記載，古代軍隊的編制是藏兵于農，每戶出一人，五人為一伍，由下士任伍長；五伍為一兩（二十五人），由中士任兩司馬；四兩為一卒（一百人），由上士任卒長；五卒為一旅（五百人），由下大夫任旅帥；五旅為一師（二千五百人），由中大夫任師帥；五師為一軍（一萬二千五百人），由卿任軍帥。師有二千五百人，故有囚多的意思。師是軍隊的編制，故有軍隊的意思。軍隊用以作戰(zhàn)，故師有戰(zhàn)爭的意思。戰(zhàn)爭給人們帶來的是災難，故有憂苦的意思。 　

　 但是歷來卻忽視了幾個問題，一是在六十四卦中，除了忽視與曲解了言談王師大舉侵伐的《豐》卦這一卦外，也忽視與曲解了言談師旅的《旅》卦。 由于人們忽視了這一問題，自然也就忽視了《師》卦乃是站在君王立場上專二是忽視了，或者說是除了《序卦傳》的作者之外，還沒有弄明白《師》卦乃是由于上一卦《訟》卦的國與國之間的爭訟而帶來的此一卦的兵革和為此而進行的立師之舉，自然也無法弄明白《周易》自《乾》《坤》兩卦之后的由始生的《屯》卦一直發(fā)展演變到《師》卦的立師與師旅角逐。這是《周易》卦與卦之間的關系所在，也是《周易》的核心內容所在。“丈人”指老成持重的人物。軍隊的運用原則，必須“貞”，以堅持正義為條件。亦即，必須聽從天命，符合眾望，討伐邪惡，伸張正義。所以，必須以正義、中庸、老成持重的人物統(tǒng)帥，才會吉祥，沒有過失與災禍。“孫子兵法”說：“武力是兇惡的工具，戰(zhàn)爭為不得已的手段，關系著人民的生命，國家的存亡；”如果以小人為統(tǒng)帥，一味貪功好戰(zhàn)，縱然戰(zhàn)勝，也將帶來災禍。

    此卦由水下地上組成。 　　
    卦辭的“師：貞，丈人吉，無咎”，是說對于師旅來說，雖然有如《彖傳》所說的“以此毒天下”并且“行險”之舉，但師旅卻“能以此眾正”則 “可以王矣”，故對于國君的“丈人”來說，它是貞正的，也是吉祥的，自然也沒有災禍。 “初六”爻辭的“師出以律，否臧兇”，是說立師必須要有一個嚴明的紀律約束，不然則是一群烏合之眾；若果一個師旅的紀律松弛，有令不行，有禁不止，則有敗軍之禍。 “九二”爻的“在師，中吉，無咎。王三錫命”，前一句是說，一個師 旅的存在，對于一個國家政權來說，是至關重要的，是吉祥的，它只能是一件好事，它絕不會帶來災禍。后一句是說，正因為如此，一個國家的君王則應當再三下令組建軍隊和選拔將帥。 “六三”爻的“師或輿尸，兇”，是說若果發(fā)現(xiàn)師旅經(jīng)常往回搬運尸體，那將意味著兇險。 “六四”爻辭的“師左次，無咎”，是說勝敗乃兵家常事，若果不是興師無名，不是不義之師，或者有如孫子說的若果不是因“主不可以怒而興師，將不可以慍而致戰(zhàn)”而造成的潰敗的話，就一般戰(zhàn)役而論，師旅暫時敗退與失利，暫時處于“左次”，它還不會有什么災禍。 “六五”爻辭的“田有禽，利執(zhí)言，無咎。長子帥師，弟子輿尸，貞兇”，是說遇敵國擾掠，有如田有禽之象，這時應該發(fā)兵討伐，這時不僅出師有名，而且也不會遭到什么災禍。緊接著說在行師討伐之時，千萬要選擇好將帥：因為一個昏庸之輩卻可以喪軍亡國，兇險異常。 “上六”爻辭的“大君有命，開國承家。小人勿用”，前一句是說一個國君承受著一定使命或天命，當極力去開辟國家。后一句是說在此之時，對于一批昏饋無能或阿諛逢迎之輩的小人，卻千萬不能啟用。

    師卦是《易經(jīng)》六十四卦的第七卦。地水師（師卦）行險而順，是中上卦。象曰：將帥領旨去出征，騎著烈馬拉硬弓，百步穿楊去得準，箭中金錢喜氣生。這個卦是異卦（下坎上坤）相疊“師”指軍隊�？矠樗�、為險；坤為地、為順，喻寓兵于農。師卦，闡釋由爭訟終于演變成戰(zhàn)爭的用兵原則。戰(zhàn)爭是兇惡的工具，關系著人民的生命，國家的存亡，所用兵必須慎重。軍隊必須是正義之師，統(tǒng)帥必須中庸、公正，老成持重，不可好戰(zhàn)喜功。戰(zhàn)爭必須得到人民的支持，才能戰(zhàn)無不勝。 這是師卦的主要精神。