由來一 　 要想追尋萬年歷的由來，那故事得從遠(yuǎn)古時(shí)代的西周說起……有名樵夫喚做萬年，有一天他上山砍柴，砍罷了就坐在樹下...[閱讀全文]

變更姓名申請(qǐng)； 戶口簿； 身份證； 學(xué)�；騿挝蝗耸聞谫Y部門證明或街道辦事處證明； 戶籍調(diào)查報(bào)告； 變更審批表。 具...[閱讀全文]

海南、三亞、�？凇⑷f寧、瓊海尋龍點(diǎn)穴風(fēng)水行，有事電話聯(lián)系。 [閱讀全文]

根據(jù)地名簡(jiǎn)稱、地理位置或地方特色命名。國內(nèi)外的企業(yè)采用此種方法起名者甚多，如蒙申化工有限公司，以內(nèi)蒙古自治區(qū)中“蒙”與...[閱讀全文]

湖北風(fēng)水王老師近日在浙江、杭州、淳安、紹興、寧波、義烏、金華尋龍點(diǎn)穴風(fēng)水行，有事電話聯(lián)系13217191118。 [閱讀全文]

尋龍點(diǎn)穴的最高境界是：眼中無形心中有穴之穴人合一。尋龍點(diǎn)穴是地理風(fēng)水的核心部分，一切地理風(fēng)水之事皆圍繞著尋龍點(diǎn)穴而進(jìn)行；...[閱讀全文]

一個(gè)人要想有成就一番事業(yè)，必須具備五大要素；也就是一命，二運(yùn)，三風(fēng)水，四姓名，五讀書。因此名字非常重要。前賢們甚至認(rèn)為賜...[閱讀全文]

當(dāng)代人越來越重視居住環(huán)境，購屋置地之前要選位置，看周邊，那么應(yīng)該為故去的人選擇什么樣的“居住環(huán)境”呢？尤其是當(dāng)前墓地以公...[閱讀全文]

古之葬者，厚衣之以薪，葬之中野，不封不樹。遠(yuǎn)古時(shí)代殯葬極為簡(jiǎn)易，隨著人類社會(huì)的發(fā)展，對(duì)死者的埋葬問題，逐漸發(fā)展成為一件大...[閱讀全文]

依據(jù)常識(shí)，本來名字只是一個(gè)人的代號(hào)，可私下里，好多人起名似乎也太馬虎了，比如曾在網(wǎng)絡(luò)上流行一時(shí)的起名笑料，舉個(gè)例吧，比如...[閱讀全文]

近日王老師赴安徽、六安、金寨、霍山、黃山、績(jī)溪尋龍點(diǎn)穴，有事電話聯(lián)系。 [閱讀全文]

中華姓氏文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，人們最熟知的要算百家姓了。在溫州龍灣區(qū)的海濱小村，村民的姓氏竟然有83種之多。村里的老人說，上幾代這...[閱讀全文]

相刑 子刑卯、卯刑子為無禮之刑。 寅刑巳、巳刑申，申刑寅為無恩之刑。 丑刑未、未刑戌、戌刑丑為恃勢(shì)之刑。 相刑多主刑...[閱讀全文]

中國風(fēng)水學(xué)的形勢(shì)派，注重覓龍、察砂、觀水、點(diǎn)穴、取向等辨方正位。中國的龍脈是自西向東延伸的“側(cè)勢(shì)”，脈氣自然也是順脈而行...[閱讀全文]

商業(yè)社會(huì)中，無論男女都希望能體現(xiàn)自己的社會(huì)價(jià)值，讓自己的人生過得更有意義。因此，對(duì)事業(yè)的追求越來越積極，對(duì)人生價(jià)值的渴望...[閱讀全文]

給新品牌命名是一項(xiàng)頗具挑戰(zhàn)性的工作，是真正意義上的智慧凝結(jié)、創(chuàng)意優(yōu)劣的分水嶺。這是因?yàn)橛刑�多太多的著名品牌由此誕生，更是...[閱讀全文]

地理中什么叫龍？山脈的統(tǒng)稱叫龍，具體說，靠近水的山叫龍，不靠近水的山叫山�，F(xiàn)在尋龍，第一步，須登上太祖山，然后經(jīng)過少祖山...[閱讀全文]

王老師近日赴河南等地尋龍點(diǎn)穴，有事電話聯(lián)系13217191118。 [閱讀全文]

一畫（指繁體筆畫，以下同。） 　　一、乙。 　　二 畫 　　乃、了、力、丁、刀、刁、二、又、人、入、七、十、幾。 　　三...[閱讀全文]

龍穴圖--此龍系巴山山脈，龍氣旺盛涌涌而至，一路頓挫起伏，起無數(shù)高峰，龍至結(jié)穴盤旋至此，玄武開肩伸出雙臂彎抱，為回龍顧祖...[閱讀全文]

龍穴砂水全圖 龍脈入首圖 一字文案圖 青龍砂方起高峰 外山青龍 朝山圖 寶地衛(wèi)星圖 風(fēng)水寶地衛(wèi)星...[閱讀全文]

論峰砂 山之突起者為峰，到明堂或者說到曠野，在周圍所看到的山，都可稱為峰，在風(fēng)水學(xué)是屬于形的范疇�！对釙�》說的“百尺為...[閱讀全文]

晉•郭璞《葬書•原著》說：“勢(shì)為難，形次之，方又次之”。其中說的勢(shì)與形，合稱為形勢(shì)，審形，察勢(shì)的實(shí)踐方法，就稱之...[閱讀全文]

亦稱官山，指案山背后逆施的小山。楊筠松《撼龍經(jīng)》：“問君如何謂之官，案山背后逆拖山�！毙焐评^經(jīng)《人子須知砂法》：“官星者...[閱讀全文]

風(fēng)水學(xué)起源于我國古代，距今已有幾千年的歷史，是一門綜合了哲學(xué)、地理學(xué)、生態(tài)學(xué)、建筑學(xué)和心理學(xué)等多種學(xué)科的自然科學(xué)，其宗旨...[閱讀全文]

郭璞《葬書》說：“夫陰陽之氣，噫而為風(fēng)……行乎地中，謂之生氣。”又說：“土為氣之母，有土斯有氣。氣為水之母，有氣斯有水。...[閱讀全文]

男墳左邊之土高于右，左邊之草盛于右，草根白色直生，草頭向東。 女墳右邊之土高于左，右邊之草盛于左，草根黑色曲生，草頭向西。 墳上清秀，子孫見旺，墳上無草，子孫貧窮，墳土如灰，滴水成坑。 看男女說只為參考。 [閱讀全文]

安墓地需尋生氣，氣在地中何以辨，可看星辰面，最要得水與藏風(fēng)，穴向氣中融，第一莫葬去水地，立見退生計(jì)，第二莫尋劍脊龍，第三...[閱讀全文]

龍、穴、砂、向五者，被風(fēng)水師稱為“地理五訣”。龍，俗稱龍脈，即“地脈之行止起伏曰龍”。“土乃龍之肉，石乃龍之骨，草乃龍之...[閱讀全文]

　 陰宅風(fēng)水在選址上最重視風(fēng)水方面的考慮，對(duì)龍、砂、穴、水、明堂、近案、遠(yuǎn)朝都有一定的格局安排和講究，包括基址的地質(zhì)、水文...[閱讀全文]