安徽祖墳風(fēng)水、祖宅風(fēng)水寶地傳說

    安徽境內(nèi)黃山附近有個(gè)績(jī)溪縣，據(jù)說是塊風(fēng)水寶地。
    1600多年前，一位鎮(zhèn)守歙州的領(lǐng)兵將軍胡焱娶了績(jī)溪縣華陽鎮(zhèn)一位姓汪的小姐為妻，舉家遷居績(jī)溪縣華陽鎮(zhèn)。這一天，只見東聳龍峰，西持雞冠，南有天馬奔騰而上，北有長(zhǎng)河蜿蜒而來，情不自禁地感嘆到：“真是一塊風(fēng)水寶地！”于是胡焱決定舉家遷移到此，于是胡焱就成了龍川的第一位始祖。 胡炎選擇遷居龍川，是希望這塊好風(fēng)水能夠讓子孫興旺，人才輩出，代有高官。但是胡氏家族卻一直是人丁興旺，可是仕途卻不是很發(fā)達(dá)。
 
    過了幾百年后，胡氏家族已傳到第25世祖胡念五，胡念五一直在為龍川選址建胡氏宗祠已苦思冥想多年。一天，胡念五拿著羅盤到了祖先胡焱當(dāng)年看風(fēng)水的朝笏山登山遠(yuǎn)望，想在村中選一風(fēng)水絕佳之地建造祠堂祭祀祖先，求得祖先庇佑。正當(dāng)他拿著羅盤在用心琢磨時(shí)，聽見山上有一衣衫不整的乞丐口中念念有詞，“一流地師望星斗、二流地師看水口、三流地師滿山走”。一詢問才知道他是進(jìn)士出身的賴文正，學(xué)識(shí)及高，因不喜官場(chǎng)，才棄官寄情于山水之間，終身研究易經(jīng)，成為著名的風(fēng)水先生。因他常身著布衣，人稱“賴布衣”。
  
    賴文正被胡念五請(qǐng)到家中，待為上賓。一天，胡念五問：“我想在龍川建一座胡氏宗祠，讓祖先庇佑我子孫人丁興旺、仕途發(fā)達(dá)，你看選在何處為最佳？”。賴文正說：“胡氏宗祠的選址的不難，但首先是要解決龍川村風(fēng)水。”胡念五問“龍川村是風(fēng)水寶地，這是很多風(fēng)水大師看過的，有什么問題嗎？”賴文正說：“龍川村東龍峰聳立，村西鳳山對(duì)峙，在風(fēng)水學(xué)上是天龍地鳳，龍鳳呈祥的絕佳之地，北有登源河蜿蜒而至，南有天馬山奔騰而上，龍川村依山傍水，龍川水繞村東流，匯入登源河。整個(gè)村貌成船形，頗具龍舟出海之勢(shì)，堪稱風(fēng)水寶地�？墒菫楹魏蔑L(fēng)水沒出人呢？可惜啊？”胡念五問“可惜什么？”賴文正說：“可惜你們都姓胡。因?yàn)樵诳?jī)溪方言“胡”與“浮”諧音，所以這龍船就不穩(wěn)了。本來你們胡家還可以更有作為的。”

    胡念五問“有沒有什么破解方法？賴文正說：“須靠鐵錨，鐵錨是丁字形的，所以得找一戶丁姓人家搬來龍川，為了安心，你要給他建造房子分給他土地，這樣將這船就釘住了”。胡念五擔(dān)心說“可是丁姓人家日后人丁興旺，到時(shí)沒有釘住這風(fēng)水寶地，丁姓后代人口比胡姓多反而分去靈氣了，怎么辦呢？”風(fēng)水先生說“這個(gè)問題我有破解這法，釘子太多船會(huì)沉，反而不好，最好是單釘單卯世代單傳，為了不讓丁姓發(fā)達(dá)，你請(qǐng)一對(duì)窮苦的丁姓夫妻，并將他祖墳遷來，我在丁家祖墳里做了手腳，讓丁姓只能代代單傳。”
   
    胡念五就照賴文正的說法去做，說來也奇怪，24代過去了，真如風(fēng)水先生說得那樣，村里只有一戶姓丁的人家。在封建設(shè)會(huì)，生女孩不算傳宗接代，生男孩才算傳宗接代，在人中自然發(fā)展的情況下，何以保證24代都是代代單傳。建國(guó)后，丁家地與胡家處于平等地位，卻仍是三代單傳。
  
    當(dāng)丁姓人家遷居龍川之后，龍川村人果然才輩出、代有高官。椐胡氏宗譜記載，僅宋、明、清三朝龍川就有進(jìn)士11名，明朝就有進(jìn)士7名，其中最著名的是“一族開三府”的戶部尚書胡富、兵部尚書胡宗憲、副都御史胡宗明三人。