紫禁城——故宮的龍穴

    中國是一個有著悠久歷史和燦爛文化的文明古國，北京城便是我們偉大祖國的首都，它有著三千多年的歷史，優(yōu)越的地理位置使它成為歷代建都最佳的風水之城——天、地、人合一之城，它保留有我國最大、最完整的古建筑群——故宮。它建造時的嚴整規(guī)劃和輝煌壯麗的宮殿，深受中國傳統(tǒng)文化和風水術的影響，無處不深深地打上了風水操作的烙印。
  
    故宮是古人堪稱天與地的經(jīng)典之作，它就像一張龐大而復雜的凝固的信息網(wǎng)，涵蓋了當時人們建造它的諸多意圖，我們可以通過它的環(huán)境、建筑布局、建筑名稱、建筑功用以及室內(nèi)陳設等所含的豐富信息，去搜尋、解讀故宮的思想內(nèi)涵。
  
    故宮的龍脈
    古人認為，建都城之前要先為國都找到一座依靠的山脈，只有國都背后有高大雄峰作為屏障，才會堅固而為萬世不拔之基，在中國傳統(tǒng)文化中，這山脈就神話成為龍脈。
  
    天壽山可視為北京城的龍脈主山
    天下之山三大干，北干起自昆侖闐顏至白登西，一枝為壺口、太岳，南析城，歷恒山、鐘燕山，轉天壽，盡于碣石、海堧。”從《天下輿圖總考》可以得知北干龍起源于昆侖山，終止于天壽山，所以天壽山為龍脈萬里而來的聚結之處。北京城就位于北干龍之上，而天壽山是北干龍的正結，即北京城的龍脈鎮(zhèn)山之天壽山（玄武）
  
    確定了國都氣上通天，有了充沛的元氣后，就要把元氣納入一個天地陰陽交匯的中心點——即風水所言之穴中。這股元氣所藏之地，實際上就是山脈所棲止之處，就是從萬里而來的山脈潛入地下之處，山脈被當作了龍脈，那么山脈所潛之處自然就是龍穴了。元氣被留在國都之中心處，國都則生氣永駐。
  
    古人常常在水的環(huán)繞處求穴，是因為穴是為了藏住生氣的，而生氣有時隨山脈而潛伏于地下，有時又會隨水脈而流動于地表，若遇到風吹，則生氣會有蕩散之患。尋找穴，就是尋找生氣，穴是為了給人用的，無論是死去的人，還是活著的人，所以只有在吉祥地理中才可以把生氣留住，吉祥的地理必須要有完備的山川，左右環(huán)抱如城廓，人們才能夠修造陵墓或建筑城市，讓穴中的生氣永遠為人所用。北京城就建在三座城垣相套的形式中，即宮殿、皇城、內(nèi)城，宮殿位于全城的中心，它被皇城、內(nèi)城高大的城垣團團圍住，因為穴就在宮殿內(nèi)，高大的城垣，一層又一層，穴藏在其中，再也不會蕩散了。
  
    穴位是陰陽融凝即孕育生命之處，是陰陽二氣相交會的一個場所。陰陽二氣原出自太極即一元混沌的氣體中，古人認為，萬物的萌生，完全得之于陰陽二氣的產(chǎn)生。有了陰陽二氣，才有了天地，有了天地，才有了四季，才化生萬物。其公式如老子所言：“道生一，一生二，二生三，三生萬物。“天地交通”、“陰陽交會”產(chǎn)生了生氣，而所容納生氣之處就是穴。
   
    交泰殿是故宮的穴位
    明白了穴為何物后，我再來探尋故宮的穴位藏在何處。在此根據(jù)上面，總結穴具備的條件如下：山水環(huán)抱、城廓環(huán)抱、天地交通、陰陽交會、深藏不露。
  
    故宮的萬歲山和金水河作為人工建造，它所含有的意思就是山所終止的地方變成了龍脈，水所凝結的地方就成了穴，使它具備了使山脈在此處凝結、使水在此處融會的功能，這樣就符合北有山，前有水的山水環(huán)抱的條件，就可以把生氣關鎖在萬歲山與金水河之間。故宮就建在萬歲山與金水河之間，故宮外建皇城，皇城外建內(nèi)城、外城，城廓層層包圍，使生氣永遠留在故宮之中。
  
    具備了這兩個條件，還不能找到故宮的穴位所在地，最重要的是故宮的穴位必須符合“天地交通”、“陰陽交會”、“深藏不露”的條件。根據(jù)資料得出乾清宮建筑群是故宮的穴位所在地，而交泰殿就是故宮的穴位。
  
    乾清宮整個建筑群位于中軸線上，由六座門和三大宮殿組成即乾清宮、交泰殿、坤寧宮以及乾清門、坤寧門，日精門、月華門、隆福門和景和門組成，這些建筑組成了一個封閉的空間，俗稱為“后宮”。整個建筑群在命名上就好似一個宇宙生成的過程，乾為天為陽，坤為地為陰。隱含有“天地陰陽”的思想。
  
    交泰殿在后三宮的布局中，乾清宮位于前即南，坤寧宮位于后即北，交泰殿處于二者之中，為天地交通之處，符合“天地交通”的原則。根據(jù)風水理論，乾為天為陽，坤為地為陰，天地交通之處，本身就是陰陽交會之地，但卻不是想象的那么簡單。在前朝三大殿和后寢三宮中，只有交泰殿和太和殿上方懸軒轅鏡，這代表什么含義呢？
 
    交泰殿前面有乾清宮代表天（陽氣），后面有坤寧宮代表地（陰氣），交泰殿的含義則是 “天地交而為泰”即指天（乾）地（坤）即陰陽二氣在此交會，天地才能太平，這就是指“乾清”和“坤寧”二宮。交泰殿懸軒轅鏡象征天地陰陽交會。太和殿、中和殿和保和殿的含義源自《周易》所云“乾道變化,各正性命。保和太和，乃利貞。”“太和”之意，朱熹解釋為：“大和（太和），陰陽會合、沖和之氣也。”所以交泰殿和太和殿內(nèi)懸軒轅鏡，象征陰陽和諧，永遠融洽無偏，意思就是指陰陽交會。
 
    交泰殿隱含“交媾”之意，穴的主要宗旨是在于認識穴為陰陽交媾之地，因為只有這樣的地方才有生氣。它有兩方面的含義：一是男女交媾，二是天地、山水交媾�！兑住贩Q乾為天為父，坤為地為母，所以說“交泰”就是天地陰陽相交，萬物化醇，如男女交媾。乾清宮與坤寧宮之間建交泰殿，交泰殿的功能，就是為皇帝和皇后提供交媾之處，負擔傳宗接代的責任。它不僅象征天地陰陽在此交媾，也指男女即皇帝與皇后在此交媾，這種思想就是天地、陰陽、男女即宇宙萬物一體的哲學思想。

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