贛州楊公風(fēng)水之托夢修宗祠

    江西省于都縣寬田鄉(xiāng)楊公村的“屋背嶺”下矗立著一座占地約二千平方、外看三棟實為四棟，氣勢恢宏，海內(nèi)外聞名的祠堂—管氏宗祠。

    這座祠堂臨近梅江。祠前筑有圍墻，門樓北向。祠堂大門前的“獅子苑”裹蹲著一對大石獅，右雄左    雌，猶如一雙伴侶默默含情，終日廝守相望。

    祠堂前棟開了三條門。中大門頂上鑲著一塊長方形紅米石，刻著“管氏宗祠”四個大字。再上面幾尺高處則一字排列地塑著荷仙姑、張果老等形象各異、栩栩如生的八個“仙人”。從大門走進(jìn)祠內(nèi)，一進(jìn)門便是舞臺。臺頂沖有大藻井（也叫‘斗’），彩繪和雕刻著人物花鳥。舞臺的後屏障上面懸掛著書寫“歌舞升平”四字的長匾，左右側(cè)通後臺的小門，門楣上面也各有一塊寫著“古往”、“今來”的半月形匾。舞臺兩側(cè)的天花板上畫有一幕幕劇情。左邊的天花板有幅人物畫，畫得形象逼真，簡直出神入化，看後，不禁令人啞然失笑。它畫的是：一白胡子老翁持扇而坐，側(cè)著頭、歪著嘴，傍邊站的小孫孫手拿耳挖，散開雙腳，略彎身子，一手搭在老翁肩上，眼睛瞪著耳內(nèi)，正為老翁掏耳屎。

    一舞臺前面有個大天井。天井兩邊各有一座供觀眾看戲的“走馬樓”。族紳們規(guī)定：男人在樓上看戲，婦女只能在樓下看，不得男女混合。誰破壞了這個規(guī)定都會當(dāng)即受到處罰。中進(jìn)的大廳，左設(shè)“藏經(jīng)所”，右設(shè)“試卜軒”，都為辦學(xué)而設(shè)。屏障有可以啟閉的活動門平時關(guān)閉，正月演戲便打開，讓祖宗“看戲”。“活動門”的頂上懸掛著一塊長一丈二尺馀、寬六尺多的大匾，匾上“繼述堂”三個大字筆力雄健。後進(jìn)祖宗堂，神龕里列著一百多塊管氏歷代祖先的神牌，世代享受子孫們的祭祀。
祖宗堂前面還有兩個小祠。左廊廡的為“尚羲祠”，為紀(jì)念楊救貧而設(shè)。祠內(nèi)有“軟封金紫光祿大夫楊公筠松先師神位”的神牌，還設(shè)有供桌、香爐等敬神設(shè)施。右廊廡的為“崇功祠”，為修祠有功的仲清設(shè)立。

    祖宗堂後面還有一棟，是一間一間的住房，供外地管姓人來掛紙、看戲歇宿用。且不論該祠規(guī)模之宏偉、設(shè)計之精巧、妝飾之美觀“幾甲全于”。不知來歷的人難以理解的，是管姓人的宗祠怎麼“祠內(nèi)建祠”，竟為楊姓人建了個小祠？明知這裹原來建過幾次祠堂都破水沖倒，“屢建屢廢”，卻還要在這水淹的地方做祠堂？這有它“特殊”的原因：在現(xiàn)在管氏宗祠的基址上原來有一座楊救貧指點建造的管氏宗祠。當(dāng)時的祠堂只有前後兩棟、土木結(jié)構(gòu)。因它位於梅江河邊，屢遭水患，曾先後沖倒過幾次，修復(fù)過幾次。對此，《管氏族譜》記載：“洪水肆虐，祠宇沖塌，屢修屢廢，糜費頗巨，事卒無濟(jì)……。”最後一次沖塌，族中有聲望者也感灰心，以致長期沒人領(lǐng)頭修復(fù)，祠堂僅存基址，遍地瓦礫，任野草叢生，由狐兔出沒，呈現(xiàn)一片荒涼景象。

    清順治丙戌（公元一七0三）年，在初秋的一個晚上，管姓族紳仲清早早人睡。到了半夜，正在夢鄉(xiāng)的他見一老者朝自己走來，仲清起身相迎，老人問：“你是仲清先生？”仲清答：“在下是，請坐！”他覺得奇怪，心想：你怎麼知道我的名字？老者剛坐下，便和顏悅色又似帶責(zé)備的口氣，問：“仲清先生！管氏徙居藥口以來，聽說人丁興旺，可眾祠倒塌已久卻無人領(lǐng)頭去修，不知什麼原因”。仲清見個陌生的外地人特意問祠堂的事甚覺奇怪，猜想他也姓管，是“老華哥”，但又不知實際。便問：你，你是—？我好像沒有見過，老先生高姓貴��？“小姓楊，木易楊，號救貧”。仲清一聽，十分驚訝。如非夢中，面對這位辭世已幾百年的風(fēng)水先生，肯定會毛骨悚然，喪魂失魄的。但他只想起“救貧”這早就知道的名字，其他一概不知。於是，未等他把話說完，就“啊”的一聲道：“你就是頂頂大名的救貧先生呀，失敬，失敬！”接著解釋說：“小姓祠堂沖倒以後，族人議論過幾次，也想把祠堂修起來，就是因為所需銀兩數(shù)額很大，恐怕難以籌集。幾次都議而未決，一拖就拖到現(xiàn)在”。“唔！銀兩要多，恐難籌集……”救貧邊說邊點點頭，覺得是個實際問題。默思片刻，只好說：“萬事起頭難，你去領(lǐng)個頭，俗話說‘事怕肯心人’，有人領(lǐng)頭去做，祠堂也許能修起來”。說完，起身告辭。仲清跟著起身相送，雙腳一邁,睡在一傍的妻子被蹬了一腳，醒了。她問仲清：“你做什麼？睡得好好的，腰上踢人家一腳。”仲清坐起來，說：“我那裹踢了你？是做了個夢”。妻子問：“做什麼夢？真的迷‘秋夢’呀！。”“秋夢？”仲清見妻子嘮嘮叨叨，打亂了自己的回憶，很不高興，解釋說：真的迷了個夢，迷夢楊公先師叫我領(lǐng)頭修祠堂。
仲清再也睡不著了。他坐在床沿上抽旱姻，回想夢中情景，心想：修祠堂，那麼多錢那裹來？不是一件小事，更不是一件易事，難哪！

    過了一段時間，仲清又作一夢。見楊救貧走來，一見便問：仲清先生，你們管姓修祠的事想得如何了？仲清依稀記得他以前問過此事，見又問起，便說：想是想了，祠堂該修，就是銀兩難以解決，我意覺得沒有把握，如果動起手來事情又辦不成，弄得“騎虎難下”就……楊救貧見他顧慮重重，鼓勵著說：“你也太謹(jǐn)慎了。你想，一戶人能做一棟風(fēng)火敖敖的房子，你一姓幾千人難道修不起一座祠堂？你去領(lǐng)頭試試，包你成功”。楊公兩次托夢，仲清深為感動。他想：為什麼楊公幾次送夢呢？這分明是楊公顯神：為什麼他不送夢給別人，而一次再次托夢給我，難道我去領(lǐng)頭真能成功？他說包我成功，我何不與族人商議商議，看大家的意見如何再作打算呢？

    仲清抱著試試看的態(tài)度，邀集幾個姓中聲望較高的人商量此事，他們主張要修，但也有顧慮。於是，決定在全姓邀集代表再議。各房各‘垮’被邀的幾十名“代表”來到仲清家里，仲清作為發(fā)起人，備了些茶水招待。他向應(yīng)邀的講了楊公托夢的經(jīng)過後，問大家要不要修。誰知他話音一落，“要修，要修”的聲音響徹廳子。接著七嘴八舌議論紛紛。有的說：祠堂早就該修。楊公先師是別姓人，特意托夢，說明他對我們祠堂的關(guān)心。若是我們自己都不管此事，不但對不住祖宗，對不起後代子孫，也對不起楊公；有的提到銀兩問題，多數(shù)人認(rèn)為可以籌集，說：大家不要前怕狼後怕虎，俗話說“鐘不敲不響，事不做不成”，只要全姓人齊心協(xié)力，祠堂一定能修成。這次商議，到最後大家都表示了意見，沒有一個說不修祠堂的，大出仲清所料。大家推舉他為“首士”總頭人），他也沒有推辭。隨後，對祠堂如何做，每個鴻丁派多少銀子，誰經(jīng)管經(jīng)費、采辦，等等，多次商量，進(jìn)行了議決。世上沒有“一帆風(fēng)順的事。修復(fù)管祠雖然許多重大問題最終解決了，祠堂按預(yù)想時間建成了。但其中的幾件大事費了很大周折，幸而都靠楊公指點建了原祠、有了楊公的兩次托夢才得以解決。過去沖倒的管氏宗祠地處河邊，水患頻頻。最後一次沖倒時只剩下基腳，現(xiàn)在修建是在原址還是另擇祠址？這是第一件爭論的大事。當(dāng)時不少人提出：過去的祠堂“屢建屢廢”，以後還有漲大水的時候，“前車之鑒”，擇個不被水淹的地方較妥。另一部分人則堅持原址建祠，說：原有的祠堂是楊救貧擇的地方，祠堂做起後人丁興旺。祠堂不比私宅可以馬虎一些，

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