越南、朝鮮、日本、緬甸、韓國(guó)、不丹六國(guó)國(guó)名來(lái)源于中國(guó)文化

    然而歷史就是歷史，不是以個(gè)人的意志有所改變。當(dāng)我們翻開(kāi)歷史畫(huà)冊(cè)，發(fā)現(xiàn)海外有些國(guó)家之名曾經(jīng)“拜中國(guó)所賜”時(shí)，心里不免有幾分落寞，幾分蒼涼……

　　越南

　　嚴(yán)格地說(shuō)，論血緣關(guān)系，越南人與中華民族的血緣關(guān)系最為接近。尤其是在秦始皇“奮六世之余烈，振長(zhǎng)策而馭宇內(nèi)”時(shí)，越南的大部分國(guó)土一直是中國(guó)的一部分，越族亦成為中華民族最早的成員之一。

　　公元前214年，秦始皇正式在該地區(qū)設(shè)置了南海、桂林、象郡。前111年，漢武帝再次依照秦王朝舊例，明確納越南為中國(guó)地方郡縣。中國(guó)官方賜其“安南”之名，始見(jiàn)于唐調(diào)露元年（679年）所置之安南都護(hù)府 （治所在今河內(nèi)）。即使在公元968年的中國(guó)五代十國(guó)時(shí)期，越南亦是中國(guó)的地方行政區(qū)。越南其實(shí)是明朝時(shí)才處于半獨(dú)立狀態(tài)，直到晚清乃至二戰(zhàn)后期，在西方列強(qiáng)干預(yù)下才完全脫離中國(guó)版圖。

　　越南現(xiàn)國(guó)名始見(jiàn)于嘉慶八年（1803年）�！都螒c重修一統(tǒng)志》卷五五三云：

　　“南越”之名，所包甚廣�？贾�前史，今廣東、廣西地亦在其內(nèi)。阮福映即有安南，亦不過(guò)交趾故地，何得遽稱“南越”？該國(guó)先有越裳舊地，后有安南全壤。天朝褒賜國(guó)號(hào)，著用“越南”二字，以“越”字冠其上，仍其先世疆域；以“南”字列于下，表其新賜藩封；且在百越之南，著于《時(shí)憲書(shū)》內(nèi)，將“安南”改為“越南”。

　　中國(guó)相關(guān)正史《清史稿》等亦有類似之記載，此之謂“越南”國(guó)名由來(lái)。

    朝鮮

　　朝鮮與中國(guó)歷史淵源悠久，乃至“朝鮮”國(guó)名三度均為中國(guó)人命之。

　　首次被正式命名，發(fā)生在朝鮮半島歷史上建立第一個(gè)政權(quán)“箕子朝鮮”時(shí)期。當(dāng)時(shí)，西周姬發(fā)滅商后，商貴族箕子率五千移民在朝鮮建立“箕子朝鮮”政權(quán)。“朝鮮”之名源自中國(guó)《詩(shī)經(jīng)》“朝陽(yáng)鮮明”之意，箕子王族認(rèn)為朝鮮半島比中原偏東，能早看到太陽(yáng)，于是視“朝”為“鮮”，遂有地名。

　　第二次則是“衛(wèi)滿朝鮮”時(shí)期。不久，“衛(wèi)滿朝鮮”為漢武帝正式納為中國(guó)樂(lè)浪郡。三國(guó)時(shí)期，公孫淵在樂(lè)浪南部建立的帶方郡，宣誓對(duì)曹魏政權(quán)效忠。此后，在半島西南出現(xiàn)百濟(jì)政權(quán)，半島北方與東北出現(xiàn)高勾麗勢(shì)力，新羅崛起后與唐朝再度建立親密互動(dòng)關(guān)系�！〉谌�次被命名“朝鮮”拜明太祖朱元璋詔令。大將李成桂在親華的官吏和百姓的擁護(hù)下，推翻了高麗政權(quán)。新政權(quán)請(qǐng)明朝皇帝起名字，洪武皇帝朱元璋親自起名為“朝鮮”。史上稱其為“李氏朝鮮”。滿清逐鹿中原時(shí)，“李氏朝鮮”王室一度發(fā)誓“反清復(fù)明”，并堅(jiān)持用大明“崇禎”年號(hào)，但最終歸于失敗。

    日本

　　春秋時(shí)期，中國(guó)人在史書(shū)上以“扶桑”稱呼日本；戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，則稱日本為“倭”，這大概是古中國(guó)對(duì)日本最早的兩種稱呼了。至于“東夷”、“海東”、“東瀛”、“蓬萊”、“瀛洲”等稱呼則散見(jiàn)于秦王朝典籍之中。

　　日本人對(duì)中原文化頂禮膜拜，表示臣服。漢光武帝劉秀賜給當(dāng)時(shí)日本國(guó)王的一枚金印“漢倭奴國(guó)王印，便是明證。

　　由于古中國(guó)人對(duì)自然知識(shí)探索有限，遂認(rèn)為日本為“太陽(yáng)升起來(lái)的地方”，而日本圣德太子受之啟發(fā)，致隋煬帝“日出處天子致日沒(méi)處天子”國(guó)書(shū)，表達(dá)不甘屈尊、對(duì)等交往的強(qiáng)烈愿望。隋煬帝覽之不悅，斥之無(wú)禮。

　　直到唐高宗時(shí)期，武后（即武則天）根據(jù)《山海經(jīng)》的考據(jù)“東海之外，蓬萊閣，扶桑木，木生十日”，“以其國(guó)在日邊，故以日本為名” （《舊唐書(shū)·東夷傳》）。而張守節(jié)在《史記正義》亦記載：“武后曰日本”，“日本”國(guó)名遂定。日本歷經(jīng)大化革新后，深受中國(guó)教誨，于是沿襲武則天說(shuō)法，繼續(xù)使用“日本”國(guó)名，至今乃是。

    韓國(guó)

　　朝鮮半島一度出現(xiàn)“三韓爭(zhēng)雄”時(shí)代。《后漢書(shū)》卷七十五曰：“韓有三種：一曰馬韓、二曰辰韓、三曰弁辰。”其中馬韓在西，有五十四國(guó)，“其北與樂(lè)浪，南與倭接”，“辰韓在東，十有二國(guó)，其北與濊貊接。弁辰在辰韓之南，亦十有二國(guó)，其南亦與倭接”。

　　于是，在中國(guó)大陸，明朝早期民間常有“韓人”、“韓民”稱謂。不過(guò)，由官方正式稱“韓人“則出現(xiàn)于晚清時(shí)代�！肚宄�水陸貿(mào)易章程》中明確以韓人”正式稱之，19世紀(jì)90年代光緒帝更是在對(duì)日宣戰(zhàn)詔書(shū)中有“著李鴻章嚴(yán)飭派出各軍，迅速進(jìn)剿，厚集雄師，陸續(xù)進(jìn)發(fā)，以拯韓民于涂炭”之詞。 慈禧“懿旨”中則云“著李鴻章接洽韓國(guó)軍務(wù)事”，“韓國(guó)”一詞于官方始得浮出水面。1897年10月，漢化思想活躍的李熙登基稱帝，則改國(guó)號(hào)為“大韓帝國(guó)”簡(jiǎn)稱“大韓”或“韓國(guó)”。

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