文章列表
| 風(fēng)水富貴大地看法 | ||
| 發(fā)布日期: 2011-02-25 信息來源: 本站原創(chuàng) 作者:本站 | ||
大富貴地，總要龍真穴的，何為龍真穴的，廉貞發(fā)祖辭樓下殿開帳起伏忽大忽小，穿帳過峽曲曲活動中心出脈到頭，龍要尖圓方正，穴星...[閱讀全文]
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| 春秋戰(zhàn)國時期諸子百家哲學(xué)思想與風(fēng)水學(xué) | ||
| 發(fā)布日期: 2011-02-24 信息來源: 本站原創(chuàng) 作者:本站 | ||
春秋戰(zhàn)國時期，因為戰(zhàn)亂的原因，社會結(jié)構(gòu)的改變，諸子百家各種哲學(xué)思想學(xué)說的崛起，更而可以說是百家爭鳴，思想自由開放的時代...[閱讀全文]
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| 陰宅風(fēng)水山水形勢辨 | ||
| 發(fā)布日期: 2011-02-22 信息來源: 本站原創(chuàng) 作者:本站 | ||
觀龍以勢，察穴以形，勢者神之顯也，形者情之著也。非勢無以見龍之神，非形無以察穴之情。故祖宗要有聳拔之勢，落脈要有降下之勢...[閱讀全文]
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| 風(fēng)水學(xué)在殷商時代萌芽發(fā)展過程 | ||
| 發(fā)布日期: 2011-02-18 信息來源: 本站原創(chuàng) 作者:本站 | ||
新石器時代的社會，學(xué)者們已經(jīng)從各種的出土文物或是建筑物之中，研判出在當(dāng)時已經(jīng)有了類似宗教性質(zhì)的活動；而到了仰韶文化的晚...[閱讀全文]
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| 地理堪輿風(fēng)水尋龍點穴大原則 | ||
| 發(fā)布日期: 2011-02-14 信息來源: 本站原創(chuàng) 作者:本站 | ||
整體系統(tǒng)原則
《黃帝宅經(jīng)》主張“以形勢為身體，以泉水為血脈，以土地為皮膚，以草木為毛髮，以舍屋為衣服，以門戶為冠帶...[閱讀全文]
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| 專業(yè)看陰宅風(fēng)水、陰宅風(fēng)水知識、陰宅風(fēng)水大師 | ||
| 發(fā)布日期: 2011-02-12 信息來源: 本站原創(chuàng) 作者:本站 | ||
朝山證穴：看案山是否符合高不過眉，低不過胸的距離；取近案為準，案山是否有情，有情的標準是水城必美，后樂必對，四圍必?zé)o缺陷...[閱讀全文]
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| 楊公風(fēng)水網(wǎng)、楊公風(fēng)水、郭楊風(fēng)水古法 | ||
| 發(fā)布日期: 2011-02-12 信息來源: 本站原創(chuàng) 作者:本站 | ||
郭、楊風(fēng)水古法，即指郭（璞）楊（筠松）曾（文辿）之法，是楊公在贛州授徒傳術(shù)晚期，用其自創(chuàng)的七十二龍挨星五行，進行格龍乘氣...[閱讀全文]
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| 中國風(fēng)水網(wǎng)、中國風(fēng)水大師 | ||
| 發(fā)布日期: 2011-02-11 信息來源: 本站原創(chuàng) 作者:本站 | ||
夫氣穴無形，猶不離乎本體。此等微茫，極精極妙，自非道眼，未易言此。今人只知葬形，蓋拘蝦須、蟹眼說耳，豈知造化之妙變化固無...[閱讀全文]
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| 墳?zāi)癸L(fēng)水、墳?zāi)癸L(fēng)水網(wǎng)－－穴法 | ||
| 發(fā)布日期: 2011-02-11 信息來源: 本站原創(chuàng) 作者:本站 | ||
山家于龍穴砂水皆取其配合。今人論龍穴砂水以四件備，不知只以龍為主，今其所謂配合之意，又只是一個他來有情于我耳。如朝案、...[閱讀全文]
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| [圖文] 陰宅風(fēng)水大全之論龍脈貴賤 | ||
| 發(fā)布日期: 2011-02-10 信息來源: 本站原創(chuàng) 作者:本站 | ||
龍之貴賤以格辨，龍之正余以祖辨，龍之大小以干辨，故同龍論格，同格論祖，同祖論干。龍之去住以局辨，龍之偏正以堂辨，龍之真...[閱讀全文]
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| 堪輿學(xué)家、堪輿風(fēng)水師－－認龍 | ||
| 發(fā)布日期: 2011-02-06 信息來源: 本站原創(chuàng) 作者:本站 | ||
認龍之氣以勢，認穴之氣以情。 昔人云：望氣存乎勢，立穴乘乎情。大要看龍以勢為方。其局有五：曰直、曰橫、曰飛、曰潛等等。...[閱讀全文]
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| 楊公風(fēng)水－－巒頭、平洋風(fēng)水生氣論 | ||
| 發(fā)布日期: 2011-02-06 信息來源: 本站原創(chuàng) 作者:本站 | ||
宇宙有大關(guān)合，氣遠為主；山川有真性情，氣勢為先。此首章，乃堪輿家之論氣者第一機竅也。昔云：有地非人不下，有人非時不下。蓋...[閱讀全文]
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| 風(fēng)水堪輿水法 | ||
| 發(fā)布日期: 2011-02-05 信息來源: 本站原創(chuàng) 作者:本站 | ||
風(fēng)水理論認為，吉地不可無水，地理之道，山水而已。相度風(fēng)水須觀山形，亦須觀水勢，甚至未看山時先看水，有山無水休尋地，風(fēng)水之...[閱讀全文]
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| 怎樣看陰宅風(fēng)水、陰宅風(fēng)水選址 | ||
| 發(fā)布日期: 2011-02-04 信息來源: 本站原創(chuàng) 作者:本站 | ||
選擇風(fēng)水地就是利用羅盤儀器等實地考察，攀登山巒，相度勘查，觀四面之山巒，望兩旁之水勢，看山在何處住，水在何處合�？瓷絼輥�...[閱讀全文]
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| 陰宅風(fēng)水龍脈富貴、吉兇論 | ||
| 發(fā)布日期: 2011-02-03 信息來源: 本站原創(chuàng) 作者:本站 | ||
葬地的形狀，如牛臥馬馳，如鸞舞鳳飛，如蛇蜿蜒，這都要用水來區(qū)別。以下的種種地形，屬牛富鳳貴蛇兇危。
來龍氣勢如萬...[閱讀全文]
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| 墳地風(fēng)水－－怎樣看墳地風(fēng)水 | ||
| 發(fā)布日期: 2011-01-23 信息來源: 本站原創(chuàng) 作者:本站 | ||
何者為龍？風(fēng)水學(xué)上言龍者，指山脈也。風(fēng)水學(xué)上把一個個獨立的山峰稱為星辰。脈者山峰之間連接之脈帶是也。山峰顯而易識，脈帶俗...[閱讀全文]
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| 墳地風(fēng)水解說－－墓地風(fēng)水點穴秘術(shù) | ||
| 發(fā)布日期: 2011-01-22 信息來源: 本站原創(chuàng) 作者:本站 | ||
凡遇石山宜尋土穴，那里的土色如顯紅黃色，就表示那里的氣脈沖和。在石山上若找不到土穴就不要扦，如所見穴土的顏色為紅黃色，這...[閱讀全文]
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| 墳地風(fēng)水大師談?wù)撽幷L(fēng)水內(nèi)乘生氣外接堂氣 | ||
| 發(fā)布日期: 2011-01-21 信息來源: 本站原創(chuàng) 作者:本站 | ||
所謂內(nèi)乘生氣，外接堂氣，是如何操作的呢？古代風(fēng)水大師明確講到消砂、納水。
得堂氣者財帛豐，得生氣者人丁眾。具體體現(xiàn)上，...[閱讀全文]
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| 陰宅風(fēng)水中貴砂秀水 | ||
| 發(fā)布日期: 2011-01-21 信息來源: 本站原創(chuàng) 作者:本站 | ||
貴砂和秀砂有很多種類,常見的可分為文砂、武砂、富砂、貴砂四類。
文砂大致有狀元砂、五角金星、五鳳樓臺、狀元筆、獅象把門...[閱讀全文]
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| 楊公三合派風(fēng)水術(shù) | ||
| 發(fā)布日期: 2011-01-20 信息來源: 本站原創(chuàng) 作者:本站 | ||
楊公古法風(fēng)水術(shù)：楊公風(fēng)水術(shù)承繼的是晉代郭璞“葬乘生氣”的理論精髓，對形勢巒頭特別重視，講究“三年尋龍，十年點穴”的功夫。...[閱讀全文]
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| 中國風(fēng)水文化中的生氣、地氣、氣脈、龍氣 | ||
| 發(fā)布日期: 2011-01-19 信息來源: 本站原創(chuàng) 作者:本站 | ||
氣是一個很抽象的概念，先哲普遍認為，氣無處不存在，氣構(gòu)成萬物，氣不斷運動變化�！独献印吩疲骸叭f物負陰而抱陽，沖氣以為和。...[閱讀全文]
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| 中國龍脈成就歷代名人富貴 | ||
| 發(fā)布日期: 2011-01-18 信息來源: 本站原創(chuàng) 作者:本站 | ||
古代“風(fēng)水術(shù)”首推“地理五訣”，就是龍、穴、砂、水、向。相應(yīng)的活動是“覓龍、察砂、觀水、點穴、立向”。龍就是山的脈絡(luò)，土...[閱讀全文]
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| 看風(fēng)水、風(fēng)水師網(wǎng)論點穴 | ||
| 發(fā)布日期: 2010-12-29 信息來源: 本站原創(chuàng) 作者:本站 | ||
尋龍點穴的最高境界是：眼中無形心中有穴之穴人合一。尋龍點穴是地理風(fēng)水的核心部分，一切地理風(fēng)水之事皆圍繞著尋龍點穴而進行；...[閱讀全文]
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| 廣東風(fēng)水師、風(fēng)水名師、深圳風(fēng)水大師、風(fēng)水師、風(fēng)水名師、廣州風(fēng)水大師... | ||
| 發(fā)布日期: 2010-12-18 信息來源: 本站原創(chuàng) 作者:本站 | ||
論峰砂
山之突起者為峰，到明堂或者說到曠野，在周圍所看到的山，都可稱為峰，在風(fēng)水學(xué)是屬于形的范疇�！对釙氛f的“百尺為...[閱讀全文]
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| 風(fēng)水學(xué)入門論官星證佐 | ||
| 發(fā)布日期: 2010-12-17 信息來源: 本站原創(chuàng) 作者:本站 | ||
亦稱官山，指案山背后逆施的小山。楊筠松《撼龍經(jīng)》：“問君如何謂之官，案山背后逆拖山�！毙焐评^經(jīng)《人子須知砂法》：“官星者...[閱讀全文]
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| 世界風(fēng)水大師、著名風(fēng)水大師論地理之水 | ||
| 發(fā)布日期: 2010-12-16 信息來源: 本站原創(chuàng) 作者:本站 | ||
郭璞《葬書》說：“夫陰陽之氣，噫而為風(fēng)……行乎地中，謂之生氣�！庇终f：“土為氣之母，有土斯有氣。氣為水之母，有氣斯有水。...[閱讀全文]
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| 風(fēng)水安葬、安墳、安墓秘訣 | ||
| 發(fā)布日期: 2010-12-15 信息來源: 本站原創(chuàng) 作者:本站 | ||
安墓地需尋生氣，氣在地中何以辨，可看星辰面，最要得水與藏風(fēng)，穴向氣中融，第一莫葬去水地，立見退生計，第二莫尋劍脊龍，第三...[閱讀全文]
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| 風(fēng)水堪輿網(wǎng)論墳地墓形建筑 | ||
| 發(fā)布日期: 2010-12-15 信息來源: 本站原創(chuàng) 作者:本站 | ||
陰宅風(fēng)水在選址上最重視風(fēng)水方面的考慮，對龍、砂、穴、水、明堂、近案、遠朝都有一定的格局安排和講究，包括基址的地質(zhì)、水文...[閱讀全文]
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| 中國十大風(fēng)水名師論二十四葬法 | ||
| 發(fā)布日期: 2010-12-13 信息來源: 本站原創(chuàng) 作者:本站 | ||
夫觀龍觀其起，明穴明其止。起乃動而生，止乃靜而死。死處又尋生，是名曰生氣。故一察其微，乃盡其大旨。象一其物而取其事，順其...[閱讀全文]
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| [圖文] 中國最好的風(fēng)水大師、實戰(zhàn)派風(fēng)水大師、實力派風(fēng)水大師 | ||
| 發(fā)布日期: 2010-12-11 信息來源: 本站原創(chuàng) 作者:本站 | ||
古代風(fēng)水大師在《地理原真》中寫道：凡研習(xí)地理者皆能講究一二，惟有點穴奧妙難言。經(jīng)云：登穴看明堂。當(dāng)?shù)茄ㄓ^看內(nèi)堂，水合局...[閱讀全文]
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