明朝最高風(fēng)水大師

    三僚村曾出過一個風(fēng)水狀元——廖文政。
    興國縣的地方志對廖文政有一個簡單介紹，可惜只有36個字：“廖文政，三僚人，明嘉靖十五年(1536年)奉朝庭詔命，遷造仁宗朱高熾墓----獻(xiàn)陵有功，授欽天監(jiān)博士”（《興國縣人物錄》第31頁）。這段文字遺失了廖文政一個最重要的史跡，他是明朝通過對堪輿術(shù)士專門舉行的科舉考試選拔出來的“狀元”。
　　
    廖文政從三僚出山入朝是很偶然的。明代嘉靖15年3月26日，嘉靖皇帝巡視了昌平的天壽山（今十三陵所在地）后，下詔禮部說：“朕觀天壽山五建陵矣，若又拘此山，恐非所以為萬世之計。卿宣訪求精通地理之人，于畿近地或與天壽山相近之處，博選吉壤，以備后用。欽此欽遵。”禮部尚書夏言奉旨，遣使各州訪求精通地理的人才，幾經(jīng)篩選，最后選入朝庭的堪輿大師共8名。誰是8人中“狀元”呢，夏尚書想出了一個最直接的辦法——考試。
　　
    考試方法用的是從進(jìn)士中選狀元用的“庭試”，參加應(yīng)試的堪輿大師有：廖文政、曾邦��、廖勝概、曾鶴賓、曾老三、廖才超、劉善山、楊繼志等八位，其中前四位均來自三僚村。由夏尚書親自坐堂主考，禮部的司中郎員外主事監(jiān)考。考題是：
 
   “蓋穴有三吉，葬有六兇，有山五不葬者，何曰吉？何曰兇？辨之果皆合于理而不足憑乎？抑多居其畜會貴之。望而不信地理之家書多，必本注大要，試悉言之，以觀汝術(shù)。”

    廖文政把他當(dāng)時做的八股文內(nèi)容謄錄了一份，留以后代學(xué)習(xí)，我們今天還可以看到這篇堪輿“狀元”的大作：
　　贛州府興國縣衣錦六十三都廖文政，年四十四歲。
　　破題曰：夫穴有三吉，葬有六兇，天光下臨者，乃日月星辰也。天光一照，此地加豪，藏神合朔，神迎鬼避，一吉也；現(xiàn)陰陽沖和，五土四備，二吉也；目力之巧，功力之具，趨合避缺，增高益下，三吉也。蓋六兇陰陽差錯為一兇，歲時不乘為二兇，為小圖大為三兇，憑福恃勢為四兇，潛上福下為五兇，變應(yīng)為怪為六兇。經(jīng)云：“穴吉葬兇與棄尸同”……（文長后略）
　　
    廖文政的文章被嘉靖皇帝欽點為第一名，即授欽天監(jiān)署博士官職，一舉成為皇家御用堪輿師。
廖文政的事跡，在明朝海瑞任興國縣令時，其后裔就刊印了一本有“海青天”題辭的《文政公實錄》。海瑞題的是廖文政像贊，內(nèi)容如下：德容怡怡，冠服堂堂；獄瀆明監(jiān)，星斗胸藏。上既克鐘鳴鼎食之光，下肇蒞任布政之祥。榮膺國師以流芳，何必拘拘林儒郎。公之有慶，悠久無疆。
——瓊州海瑞題贈
　　
    海瑞是中國歷史上剛直不阿的清官，被他推崇的“國師”廖文政，自然是一位不同凡響的堪輿大師。