孟母三遷

   《孟母三移》為孟子的母親擇鄰的故事，這個(gè)故事響譽(yù)大江南北，可以說(shuō)是她望子成龍的一個(gè)主要的行為，她為了教導(dǎo)孟子走上正路，好好學(xué)習(xí)，為其盡可能地提供良好的居住環(huán)境與條件。由于這個(gè)故事太過(guò)鮮明突出，所以人們很自然地把它與教子聯(lián)系在一起。的確，孟母擇鄰的直接目的和“斷機(jī)杼”一樣，都是要引導(dǎo)孟子走上正路。但是孟母這中間還有另一層意義，那就是她意識(shí)到生存環(huán)境與人生道路的關(guān)系，還有就是風(fēng)水的作用。 
  
    在孟子小的時(shí)候他家居住在距墓地不遠(yuǎn)的地方，房旁就有不少墳?zāi)�，有時(shí)看見(jiàn)他人挖穴筑墓之類(lèi)的事情，由于孟子還是一個(gè)頑童，見(jiàn)他人挖穴筑墓感到好奇好玩，他就很高興地做起這樣的游戲，“游戲?yàn)槟归g之事，踴躍筑理。”應(yīng)該說(shuō)孟子這樣做是少兒愛(ài)模仿的表現(xiàn)，并不意味著將來(lái)要成為一個(gè)幫人挖穴筑基之人�？墒�，孟母卻從中看到了問(wèn)題的嚴(yán)重性，認(rèn)為這樣一種生存環(huán)境不利于孟子的成長(zhǎng)，于是就搬離了這個(gè)地方，在靠近集市的地方住了下來(lái)，誰(shuí)知道孟子玩耍時(shí)，又模仿起商賈來(lái)，做一個(gè)買(mǎi)賣(mài)人的游戲。孟母見(jiàn)狀決定再次搬家，搬到離學(xué)校很近的地方居住下來(lái)，爾后孟子又模仿起學(xué)校的教師來(lái)，禮義周全的樣子，在家里擺設(shè)禮器，進(jìn)退很合禮節(jié)，孟母這才放心下來(lái)，“此地真可以居吾子也”，于是就在學(xué)宮旁長(zhǎng)期居住下來(lái)了。這只是她對(duì)生存環(huán)境的認(rèn)識(shí)，并了解到人與環(huán)境的重要性，無(wú)論是對(duì)于兒童時(shí)的孟子，還是對(duì)成人均有潛移默化的作用。在此我們先不討論風(fēng)水，首先是居住環(huán)境的設(shè)置，在古時(shí)人們還比較落后，無(wú)外乎農(nóng)村的貧窮與農(nóng)活，集市的小型賣(mài)買(mǎi)生意人，四方游子之類(lèi)等，不象今日燈紅酒綠的現(xiàn)代文明，世面上形形色色，就連家中的電視、電腦等，都對(duì)小孩子有不可低估的影響，大凡也有不少的父母為小孩的成長(zhǎng)付出更多的選擇，但都難以逃脫繁雜的瘴氣，所以居住環(huán)境的選擇就顯得更加重要了，它可以盡量減少負(fù)面的影響力，這不謹(jǐn)對(duì)小孩的成長(zhǎng)有益，而且對(duì)于工作忙碌的成人也有很大的好處，當(dāng)然這中間還有一層不可忽視的風(fēng)水助益作用，我想做為父母之人是應(yīng)該考慮到這點(diǎn)的。