道南大師淺談風水的作用

    堪輿也稱風水，何謂風水？風水是一門極其復雜的學問，它至少包含了以下幾方面的內容：（1）指先人的居處和生存環(huán)境。也包括過世先祖的葬穴及其周圍環(huán)境；（2）環(huán)境周圍諸要素如山脈、水、風、空氣、土壤、陽光、植被等相互之間及其與傳統(tǒng)人文學說氣脈、陰陽、五行、八卦之間的各種神秘聯(lián)系；（3）這種聯(lián)系所顯示和蘊涵了其子孫后代的生活狀況與未來的吉兇禍福。故古人把已故祖先的墓穴風水看的猶為重要，其關乎著下代子孫的禍福，風水之術也應運而生。古人在選擇與處理上顯得更為重視和審慎。 
  
    風水分為陰宅風水和陽宅風水。在許多場合，風水實際含義指陰宅風水。“宅”擇也，意思就是選擇吉處而安葬之。然而不論對何種環(huán)境的選擇，目的都是為了藏風聚氣。風水學鼻祖郭璞《葬書》云；“葬者，乘生氣也。”從風水角度來看，氣為萬物之源，各種事物皆為氣的變化客體，聚氣則吉，故能喜旺富貴，失氣則兇，故衰敗貧死。而聚氣的關鍵在于風和水，《葬書》云：“氣乘風則散，界水則止，聚之使不散，行之使有止”，清地師范宜賓云：“無水則風到而氣散，有水則氣止而風無”。由此可以看出風水二字在地學中的重要，而其中以得水之地為上等，以藏風之地為次等，地學博大精深，只有正確掌握理解龍、穴、砂、水、向，觀察判斷尋求盡可能的佳境勝地，以得富貴平安健康長壽、子孫繁榮之幸福，造福蒼生。