明朝萬歷皇帝陵打開后揭開天大秘密

    明神宗朱翊鈞標準像，此君生前亦好色。
    發(fā)掘帝王陵寢的聲音近來有不小的響動。早一點，有人建議開挖秦始皇陵，并列出理由N條；近，因有專家說下面埋有500噸的珠寶，有人又動起了唐高宗李治和武則天合葬墓乾陵的念頭。借此股“挖祖墳”的聲音，今天就來說說上世紀五十年代中國大陸紅頭文件下開啟明定陵的事情——到2007年，距定陵地宮棺槨開啟時間，是50年，正好半個世紀。

    朱翊鈞，史上所稱的萬歷皇帝，明朝第13位皇帝，系明穆宗朱載垕的第三子。1572年，10歲時開始當皇帝，到1620年病死，在位長達48年。萬歷是其年號，廟號神宗，謚號“范天合道哲肅敦簡光文章武安仁止孝顯皇帝”。先后有孝端和孝靖兩位皇后，定陵即為他與兩位皇后的合葬墓。

   半個世紀來，關于這座帝王陵發(fā)掘的是是非非，一直爭議不斷。根據(jù)史學界的主流觀點，這個由時一號人物毛澤東主席御批、二號人物周恩來總理拍板、吳晗、郭沬若等一批明史專家、文化官員力主的“挖墳”決定，基本被認定是“一次無法挽回的錯誤”。原因除了大量的無價之寶無法得到保存，重要文物遭破壞外，諸多神秘的文化信號和文化現(xiàn)象沒有被記錄，也是一大遺憾。

     讓考古界驚喜，或者說震動的是，就是這次錯誤的發(fā)掘，一個天大的秘密被發(fā)現(xiàn)了，那就是帝王死后的“葬式”，即尸體在棺槨內擺放的姿態(tài)。

    就考古的一般常識來說，陵墓的發(fā)掘必須要注意的，一是墓主人的尸體情況，二是可以證明墓主身份的文字，而不是金銀財寶那些陪葬品。所以，開啟梓棺一般是最后一道，也是最重要的一道考古程序，要求相當嚴格，在主要專家或是主政官員到場的情況下，才會打開棺槨。定陵，作為一座一級帝王陵，其發(fā)掘過程也是極其小心的，參與定陵考古的專家和領導，對棺槨的開啟慎之又慎。

    當時，發(fā)掘人員小心打開棺槨后，現(xiàn)場專家大吃一驚。
    朱翊鈞尸骨放置在一條錦被上，錦被兩邊上析，蓋住尸體。尸體頭西腳東仰臥，肌肉已經腐爛，僅剩骨架。面向上，頭頂微向右偏，右臂向上彎曲，手放在頭右側，左臂下垂，略向內彎，手放在腹部。手中拿念珠一串。右腿稍彎曲，左腿直伸，兩腳向外撇開。

     孝端后尸體放置在織金妝花緞被上，被兩側上折，蓋住尸體。尸體已經腐爛，骨架頭西腳東，面向右側臥，左臂下垂，手放在腰部。右臂向下直伸。足部交疊，左足在上，右足在下。孝靖后尸體亦放在織錦被上，被兩側上折，蓋住尸體。尸體己腐爛，僅剩骨架，腳東放置。面稍向右側臥，右臂向上彎曲，手放在頭下。左臂下垂，手放在身上腰部。

     朱翊鈞和他的皇后尸體放置呈如此姿態(tài)，真乃驚世發(fā)現(xiàn)。之前誰也沒有見過帝王的葬式，在現(xiàn)存的資料中，帝王死后尸體擺放成什么姿態(tài)入斂，一直是秘不示人的。而根據(jù)傳統(tǒng)的喪葬習俗，入棺時外人都是要避諱的，即使是身邊人，也只有極少數(shù)的嫡親才能看到，因此才沒有一丁點兒這方面的文字記載。定陵暴露了一個天大的秘密，是給考古界的一個天大驚喜，這或許就是這次錯誤發(fā)掘的最大收獲之一。之所以說朱翊鈞的尸骨姿態(tài)暴露出了一個天大秘密，一是帝王棺槨內尸體擺放姿式是一個千古之謎，現(xiàn)在被揭開了，填補了一個歷史空白；二是因為其姿式太怪異了，與傳統(tǒng)的“仰身直肢葬”完全不符，其包含的信息也應該是深奧的。為何朱翊鈞在棺槨內會曲肢側臥？難道被人動過？專家一直不得其解。期間由于經歷了“文化大革命”，直到2004年才有一專家就此作了合理的推斷，比較合理地破解了帝王葬式密碼，引起了當年學術界的注意。

     2004年3月份，明清陵寢學術研討會收到了一篇關于這方面的論文。這就是“明十三陵特區(qū)辦事處”專家王秀玲提交的，題目叫《試論明定陵墓主人的葬式》。我當時從大會論文資料匯編里看到了，覺得在所有提交論文中，這份論文最有“新聞亮點”，也是最有價值的參會論文之一。于是我寫出了《考古專家首揭明代帝王葬式之謎》，于第一時間在大陸的媒體上進行了公開的報道。后來查了一下，這也是大陸最早關于定陵主人葬式的報道，此后，此事陸續(xù)引起了媒體的關注。定陵的地宮從帝、后骨架情況看，三人葬式稍異，顯然不象普通人的葬式。根據(jù)其骨架：頭部均為向右側臥，左手都放于腰部。右手，朱翊鈞和孝靖后向上彎曲，放于頭部，孝端后為下垂式。腿部，朱翊鈞右腿彎曲，左腿直伸，孝靖后兩腿彎曲，孝端后兩腿平放足部交叉。王秀玲推斷，朱翊鈞的原葬姿勢應為罕見的“側臥式”。孝靖后骨架情況應與原葬式相似，而朱翊鈞與孝端后則可能有出入。因為人死后入葬，不可能故意擺成一腿彎曲一腿直伸狀。顯然，朱翊鈞的葬式不是原狀。孝端后雖是兩腿平放，但其頭部向右側臥，脊椎亦向右側彎曲，兩腿平放與其不相符。其原狀應為側臥式。朱翊鈞頭部、脊椎情況與孝端后相類似。

    再者，尸體如果平放，一般晃動也不會有大變動，只有側臥式，碰撞時易變形。如果向右側臥，必然倒向左側，所以朱翊鈞左腿直伸。孝端后左足壓右足，根據(jù)二人骨架情況分析，原葬式應為向右側臥。朱翊鈞應為雙腿彎曲式。只是因為晃動和碰撞而改變了原葬姿式。而孝端后的右臂下垂姿式尚待研究，如果原葬式是下垂式，一般情況下，手臂應貼近身體。而孝端后的右臂是向外撇，如與朱翊鈞和孝靖后一樣放于頭部，因碰撞右臂發(fā)生變化，就有可能是現(xiàn)在的姿式。

    根據(jù)史書上當年朱翊鈞下葬時的文字記載，原葬式確實可能變動過。當時，棺槨是從百里之遙的京城靠人工抬運到山陵，沿途顛簸�！短┎龑嶄洝酚涊d：葬朱翊鈞及孝端皇后時（孝靖皇后比朱翊鈞早逝九年，己入葬于天壽山東井平崗地）僅抬杠軍夫多達八千六百人。一路上繩索常有損壞，不斷更換。棺槨到鞏華城時(今沙河)，抬棺槨的木杠有斷裂聲，右邊一角曾墜地。如此這般，可以想象尸體姿式有變化是完全可能的。

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