福建王氏“太原堂”弼庵公奉政大夫墓被盜

被盜墓地圖一

圖二

    干尸為“太原堂”弼庵公，官至奉政大夫，正五品。墓地位于福建省寧德市霞浦縣松港鎮(zhèn)上樓村，建于清光緒8年的正五品官員古墓被盜掘，尸體保存完好。尸體圖片經過處理遮擋。

圖四

墓碑一角：墓亭上的鴟尾石雕，是官家地位的象征。

    一具130年前的清朝五品官員的干尸，被盜墓賊拋尸荒野，這一消息發(fā)出后，引來眾多關注，不斷有好奇的村民聞訊趕來，想要看看這個“市級”官員的干尸的真面目。

    干尸身上貴重物品全不見，墓主人的后代早早趕到現場，前來認尸。他們是當地的王氏族人。目前，干尸已被運到霞浦縣殯儀館保管。當天，王氏族人們對古墓進行了清理。盜墓賊很早就踩好了點，直接把墓碑撬開進入墓室，把干尸拖出，拋棄在15米開外的空地上，然后開始翻找陪葬品。

   干尸身上的衣服都被解開，翻得亂七八糟，官帽和腰帶也不見了。根據霞浦當地習俗，如果是官員下葬，官帽上一般都有翡翠靈管，腰帶上也有鑲嵌一些貴重裝飾物，胸前擺放一枚銅鏡，身上還會放有銅錢等物品�？上н@些東西都被盜墓賊偷走了。經過王氏族人同意，干尸身上的官服已經被帶回博物館保存。

    墓亭上石雕很有官家特點，“鯉魚的身子，龍的頭，這個石雕好奇怪！”隨著一陣驚呼，不少圍觀村民都拿著相機、手機對著古墓內清理出來的一塊石雕不斷拍照。“這是鴟尾，龍的第九個兒子。”在古建中，鴟尾只有官家才有，寓意“平步青云”和“一人得道，雞犬升天”。

    據介紹，這塊石雕是墓亭的頂蓋，一塊刻有“居厥奠”的條石，以及刻有對聯(lián)的石柱等各種構件也陸續(xù)被發(fā)現。“這些都是鑲嵌在墓亭上的。”帶有這樣精美雕刻的墓亭非常少見，建議后代在重修古墓的時候，把原有的墓亭恢復起來。此外，古墓內還找到了五六塊石碑，其中一塊寫明建造墓者是墓主人的三個兒子和六個孫子。

    霞浦王氏族人曾經顯赫一時。墓碑上刻著“太原堂”的堂號，當地的溫氏和王氏兩大家族均有使用“太原堂”的堂號。“這座墓，20年前修族譜的時候就想找，但是沒有找到。”78歲的王景榮說，他拿著從族譜上抄寫下來的墓碑原文與被盜古墓對照，是一樣的，確定了這座墓主人的身份。

    王景榮介紹，他們這支王氏是清朝光緒元年(1875年)從福州于山附近的“福履營”遷徙而來。已發(fā)現的干尸主人名為王弼庵，是王氏家族在霞浦的第三代。“奉政大夫五品官銜，是用錢捐來的。”67歲的王建仁說，家族從福州來之后，在霞浦城內做生意，分別從事縫紉、做碗、販魚，后來生意越做越大，人口也繁衍很多。他回憶，小時候，祖先牌位前供奉著一個圣旨盒，可惜在1958年被燒毀了。

    墓主直系后代或曾遭遇變故。

    為什么家族后代如此之多，但這座規(guī)模宏大、制作精美的古墓卻沒有人祭掃？王建仁說，家族里有人說這座墓是“老虎墓”，很兇，都不愿意來。他說，弼庵公后代在清末民初橫死不少，因此大家覺得是他的墓葬太“兇”。王建仁回憶，弼庵公的直系很早就搬到了寧德市區(qū)。但也有人說，在當年的動亂時期，墓主人的直系后代男丁被征兵，從此杳無音訊。

    霞浦當地有一句俚語：“王阿義家財——有家不懂敗”，講的就是王氏族人王阿義，將祖上留下的家業(yè)全部敗光，最后家道中落，把祖業(yè)房產變賣給了鄭朝忠。這座古民居位于霞浦縣城松城街道府前路95號，這就是當地“王緒鳳(音譯，為王阿義祖先)蓋房，鄭朝忠住”之典故的來歷。

    “王氏族人愿意將干尸無償捐獻出來做研究。”霞浦縣博物館吳春明館長說。

墓里出土的對聯(lián)