臺(tái)北城市風(fēng)水決定興旺發(fā)達(dá)

    在西風(fēng)東漸的背景下，當(dāng)支撐了中國(guó)幾千年的文化瑰寶——風(fēng)水逐漸在大陸失勢(shì)，而在大陸東南一隅，一個(gè)城市卻悄然 依風(fēng)水的理念建成了世界一流城市，并出落成世界著名大都市。這個(gè)城市就是臺(tái)北。于是，臺(tái)北成了中國(guó)最后一座依風(fēng)水而建的城市。它 以此為亮點(diǎn)，奠定了自己在中國(guó)乃至世界城市發(fā)展史上的獨(dú)特地位。
 
    最后一座依風(fēng)水而建的城市何等風(fēng)光？臺(tái)北為何做出這樣的歷史選擇？
  
    一千多年前，東吳皇帝孫權(quán)的人馬首次登上了“夷洲”，開啟了臺(tái)灣有文字記載的歷史。
  
    一千多年中，隨著漢族人不斷遷居臺(tái)灣，中原文化與臺(tái)灣原住文化融合起來，成為中華民族文明不可分割的一部分。臺(tái) 灣的地脈、血脈、文脈與大陸根根相連。
  
     一千多年后，風(fēng)云際會(huì)，臺(tái)灣發(fā)展成為亞洲四小龍之一，也成為全世界關(guān)注的一個(gè)焦點(diǎn)。
 
     在這個(gè)曲折的歷史發(fā)展過程中，臺(tái)灣的首府臺(tái)北充當(dāng)了什么角色？

    阿里山上不但茂密森林，洋溢著一股逼人的原始野趣，而且有很多樹齡久遠(yuǎn)的“神木”。
   
    從阿里山公園沿山脊線向正北方向走不到20公里，有一個(gè)環(huán)境幽雅、景致清新的林區(qū)，這里也有一棵紅檜神木，高46米 ，樹齡2800年。它的特點(diǎn)是樹干呈中空狀態(tài)，肚子里有一塊比樹洞還大的石頭。另外，在溪頭和阿里山之間，有一棵“眠月 大神木”，當(dāng)?shù)厝私兴?ldquo;安蘭狄娘”，樹高約48米，樹圍約7米。據(jù)推測(cè)，它已經(jīng)活了4100多年，是臺(tái)灣的樹王……

    這些數(shù)千年的神木，對(duì)于阿里山、對(duì)臺(tái)灣來說有什么意義呢？要說這個(gè)，倒要先講一個(gè)故事。
    阿里山其實(shí)生長(zhǎng)著許多樹齡達(dá)千年以上的紅檜樹，當(dāng)?shù)厝朔钏鼈優(yōu)闃渖瘛?906年，一個(gè)日本人在阿里山密林中發(fā)現(xiàn)了前 面所說的“阿里山神木”，就是被奉為神靈之木。其實(shí)，植物都是具有靈性的。而一棵3000千年的大樹，更是秉承了天地的 靈氣，會(huì)聚了山川的精華。它是阿里山的守護(hù)神，也是臺(tái)灣命運(yùn)的見證者。日本人占據(jù)臺(tái)灣時(shí)，曾經(jīng)大肆砍伐并運(yùn)回日本修 建皇宮和神社。可是他們?cè)诖笈e砍伐樹木時(shí)，人員多有傷亡。他們自知觸犯了樹神，罪孽深重，特地在那里修塔供奉，希望 得到心理的解脫，現(xiàn)在森林中尚存的一座樹靈塔就是見證。1953年，神木遭雷擊，元?dú)獯髠��?956年，再度遭雷擊起火而死 。1997年7月1日，神木選擇在香港回歸大陸的時(shí)刻，倒伏三分之一樹身。這其實(shí)就是一個(gè)象征，代表了兩岸三地的現(xiàn)狀。這 也再次證明了這些數(shù)千年的神木是靈性的。
　
    因此，這些阿里山的千年大樹，其實(shí)就是阿里山天地精華的產(chǎn)物，是阿里山地理特征的體現(xiàn)，它們也起著保護(hù)阿里山、保護(hù)臺(tái)灣的作用。一旦它們自身受到威脅，或者外界的情勢(shì)有變化，它們就會(huì)通過各種現(xiàn)象來警示世人。所以說，在現(xiàn)代阿 里山的開發(fā)中，一定要特別注意對(duì)這些神木的保護(hù)，因?yàn)楸Ｗo(hù)了它們，就是保護(hù)阿里山，就是保護(hù)了臺(tái)灣，保護(hù)了臺(tái)灣人生活的家園。
 
    阿里山鐘靈毓秀，數(shù)量眾多的森林就是它生命力的外在表現(xiàn)。這種強(qiáng)大的生命力，造就了臺(tái)灣的丹田，主宰了臺(tái)灣的運(yùn)勢(shì)。那么它能量的來源在哪呢？
 
   在阿里山東側(cè)，有一系列斷層線與斷陷帶，同雪山山脈和玉山山脈相隔。它本身被濁水溪河谷的斷層分割成南北兩段：北段叫加里山脈，與雪山山脈大致平行；南段與玉山山脈大致平行。阿里山脈的全部山峰都在3000米以下，2000米以上的山 峰也為數(shù)不多。整個(gè)山脈斷斷續(xù)續(xù)，山脊線不十分明顯。同中央、雪山、玉山三大山脈相比，它的山勢(shì)明顯偏低，但從西部平原遙望，仍然顯得高峻挺拔。
 
    雖然比玉山低，而且彼此不連貫，但從龍脈的走勢(shì)看，阿里山與玉山的相聯(lián)卻有一個(gè)充滿玄妙的地方，就是豐山村。這 個(gè)地方四面環(huán)山，前有照后有靠，是個(gè)風(fēng)水靈秀之地。它與玉山的連接在什么地方呢？
  相傳，有一次太上老君在昆侖煉丹。不料，煉成的仙丹在某個(gè)天地靈氣集聚的時(shí)刻通了靈性，遁地而逃。太上老君大驚——這顆仙丹耗費(fèi)了他很多的天材地寶和千萬年歲月，好不容易快煉成了，卻就這樣逃跑了。太上老君趕緊拿拂塵，騎上青牛，一路順著昆侖山的脈氣追尋。這顆仙丹也可謂是天地精華的產(chǎn)物，靈性異常，竟然借著昆侖的脈氣躲過了好幾次災(zāi)難。后來老君追到了臺(tái)灣山脈這里，終于追上了它，用八卦鏡將它罩住。由于仙丹頑劣，老君不得不使出大力氣才捉住了它。老君這樣一用力，就在玉山和阿里山留下了八卦鏡上的陰陽二穴。從此，這兩座山便陰陽互補(bǔ)，一氣相通了。
 
    這陰陽二穴遙遙相對(duì)，拱成太極，有很深的內(nèi)涵在里面。整個(gè)阿里山公園就是一個(gè)大太極，新中橫公路是一個(gè)S形狀，陰穴在祝山，龍虎砂非常完整；陽穴則在玉山的最高點(diǎn)，是從昆侖龍脈直貫而下的。這個(gè)大太極圖，就是整個(gè)阿里山脈的能量來源。
  
    太極八卦的原理，就是以柔克剛。八卦用陰爻、陽爻的組合來詮釋宇宙，講的是沖淡平和，不偏不倚，陰陽平衡。這種和合狀態(tài)，最適宜事物的發(fā)展——和諧是萬物的本源。玉山和阿里山就在這個(gè)大八卦的作用下，各自成為對(duì)臺(tái)灣有重要意義的部分，詮釋了天道、地道。

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