武當王氏風水世家－－王君植大師簡介

    人物簡介
     王君植，中國權威風水大師、祖?zhèn)黠L水世家，楊公古法風水傳承者，湖北省十堰市人。

    王君植出生于風水世家，受三代祖?zhèn)黠L水秘籍，精通地理堪輿之術，以祖?zhèn)餍闻蓭n頭為主導，深悟風水祖師郭璞葬乘生氣之理論，透徹楊公、曾公幾位風水宗師巒頭形法，博覽古今堪輿名著去偽存真，以古法風水理論為依據(jù)，結(jié)合風水名墓案例考證；日加鉆研龍、穴、砂、水、向，不辭勞苦遠行數(shù)千里對中原、邊疆、大江南北，中國各省進行風水考察驗證，對大地、山川、河流、平原等地理地貌詳加研究、透徹其理；王君植大師一心專研尋龍點穴之術，周覽名山大川，悟得其真理。

    王君植擅長尋龍點穴，無數(shù)客戶授予“權威風水大師”稱號！王君植大師謹遵祖訓，一如既往、誠信積善、修德惜緣、盡心盡責點真龍、真穴；王君植尋龍足跡遍布中國大江南北，點穴無數(shù)，在風水界有較高的權威性，同時在中國大陸、港臺、歐美、東南亞華人社區(qū)有較高的聲望和口碑，有無數(shù)的風水愛好支持者，積極要求拜王君植為師傅，在商界名流中成為最受歡迎的風水大師。

    中國實力派風水大師  楊公古法風水傳承者
    王君植尋龍點穴堅持郭、楊風水理論，深捂形派風水四大祖師風水之法，在當今地理風水紛雜、魚目相混的時代，王君植依然按照楊公古法風水理論，注重形巒以龍要真、砂要秀、水要抱、穴要的、向要吉為準繩，講究龍、穴、砂、水、向相配合，氣勢天然渾厚，陰陽和順，山川形勢有情；以古法風水葬書、發(fā)微論、楊公倒杖、憾龍、疑龍、廖氏九星之理論，對山水本源、氣脈分合、五星轉(zhuǎn)換、水法、審龍脈行度、龍穴真假、龍虎二砂、葬法、水口等深入研究，對地理堪輿理論龍脈的陰與陽、剛與柔、有與無、動與靜、聚與散、干與枝、形與勢、山與水、微與著、深與淺、生與死、雌與雄，對山龍窩、鉗、乳、突四大形穴陰陽順逆格局，相其陰陽透徹其理，王君植不欲余力傾其全力研究天地之奧秘，陰陽風水之玄微，十余年來王君植遠赴全國各地，對大江南北各地名墓、名格、皇家帝王陵墓風水進行考證，其足跡遍布秦巴、伏牛山、太行龍脈、大別山、黃山、泰山、衡山、長白山、天目山、武夷山、廬山、三清山、大明山、十萬大山等名山大川 ，對龍脈過峽、穿帳、剝換、五星吉兇、入首開局，深入高山大川、登高絕頂，實地考察了然于胸，結(jié)合祖?zhèn)黠L水實踐，審龍穴好壞，以反證古書之真?zhèn)�，以此深悟古代風水仙師、圣人名篇之理，看風水，明吉兇、在乎明心察物，地理風水形勝千變?nèi)f化，本無定方，且地理堪輿博大精深，全靠心目靈巧，以類度類，亦可盜泄天地之機，奪造人之理。

    潛心研究堪輿學  傳承地理風水
    風水學的應用旨在造福渡人、救世濟貧，今天風水學已遠播西方，影響遍及全球。風水的本質(zhì)就是中國古代建筑選址、規(guī)劃的一種經(jīng)驗性文化，其精華也在于此。目前風水學中的派別雖然很多，但總的來說有兩大派，形勢派和理氣派；這兩大派下邊又細分十多個小門派，不同門派風水學說各說其理，使風水顯得神秘莫測，如百家爭鳴一般各說各的學問是正統(tǒng)。

    地學博大精深，只有正確掌握理解龍、穴、砂、水、向，觀察尋求盡可能的佳境勝地，以得富貴平安健康長壽、子孫繁榮之幸福。地理風水乃形家，晉代風水祖師郭璞就葬者乘生氣著書立說傳至后人，否定天星卦氣理氣邪說，以山川形勢，脈絡起伏相其陰陽，觀其流泉一定吉兇。古人用土圭指東西南北，辨其方向，夫東木、西金、南火、北水，此天地自然之位，墓宅既定環(huán)觀四勢，某山起、某山陷、某水去來，山水性情無不以曲折為美，以定吉兇。然有生成之山，必有生成之穴，可謂山水不虛生，演卦定方位飛星，若槍沖劍射，雖方位吉合卦氣，必兇無疑。古人言“形勢為重，方位次之”乃真理也！

    王君植大師尋龍點穴十一條法則
    一看祖山秀拔高聳
    二看龍神變化起伏脫卸
    三看龍脈成形住結(jié)
    四看入首落頭分明、山水相匯
    五看脈歸何處穴結(jié)何方
    六看局內(nèi)窩、鉗、乳、突四大形穴
    七看砂水會合
    八看朝對、案山、明堂吉兇
    九看生死順逆
    十看龍脈陰陽緩急
    十一看水口關鎖

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