楚威王看風(fēng)水埋金鎮(zhèn)王氣

    公元前 333年，楚威王為消除戰(zhàn)爭(zhēng)隱患，決定先滅掉東邊相鄰的越國(guó)，于是派兵攻下了南京，并在今城西清涼山，建筑了一座城——“金陵邑”，此即石頭城的前身。在這之后，楚國(guó)繼續(xù)擴(kuò)張，向北攻打齊國(guó)，雙方在徐州擺下陣勢(shì)，楚軍大敗齊將申縛。

　　楚威王“埋金”鎮(zhèn)王氣，就是在這前后發(fā)生的。

　　據(jù)說(shuō)，楚威王來(lái)到金陵邑后，站在清涼山上向西北方望去，看到廬龍山(今名獅子山)一帶“氣射斗牛，光怪燭天”。意思是有一股紫氣直射玉皇大帝所在的北斗星方向，光芒怪異，如點(diǎn)了蠟燭，把天際都照亮了�？赡苁巧磉叺男g(shù)士，告訴楚威王這是一股王氣，山里埋有寶劍，地下可能還有寶。術(shù)士獻(xiàn)計(jì)，在現(xiàn)王氣的地方埋金，以鎮(zhèn)壓之。廬龍山緊靠江邊，術(shù)士在附近的“龍灣”金陵岡處，埋下了厭勝物——在古人眼里有靈性的金人。

　　選擇“埋金”之地有講究

　　廬龍山得名于晉元帝司馬睿，當(dāng)年司馬睿初渡江南，見(jiàn)此山嶺綿延，西控大江，南接石頭城，以北地盧龍山(今河北境內(nèi))形容，遂賜此名。此山現(xiàn)名獅子山，為明太祖朱元璋所賜。朱皇帝稱，“一峰突兀，陵煙霞而侵漢表，遠(yuǎn)觀近視實(shí)體狻猊之狀。 ”

　　廬龍山是古代長(zhǎng)江南岸的要隘，南京地面上的古戰(zhàn)場(chǎng)之一。 2009年 11月，在山上還出土了一門古炮。

　　附近江面較窄，水勢(shì)平緩，歷代北方進(jìn)攻南京戰(zhàn)事往往選擇在此渡江。 1949年 4月，人民解放軍發(fā)起渡江戰(zhàn)役，趕跑民國(guó)政府，這附近也是渡江地點(diǎn)之一。 1968年建成通車的長(zhǎng)江第一橋——南京長(zhǎng)江大橋，橋址選在廬龍山下流不遠(yuǎn)處，就是這個(gè)原因。

　　站在大橋上往西南望，可見(jiàn)此廬龍山。其勢(shì)挺拔壯觀，確如雄獅。如今在山頂建獅子樓一座，供游人飽覽江水。據(jù)《六朝事跡類編》、《慶元續(xù)志》等書(shū)載，當(dāng)年，隋文帝楊堅(jiān)派兵渡江征剿南陳，陳遣南康太守魯肅(應(yīng)是南康內(nèi)史呂忠肅)率兵，在廬龍山附近的馬鞍山和磨刀澗一帶的江邊，布下五條大鐵鏈，叫“鐵鎖橫江”，令敵艦不能靠近。與隋將楊素大戰(zhàn)四十余回合，隋軍死傷 5000多人，仍不能突破。

　　從廬龍山位置的重要性上，也可見(jiàn)當(dāng)年楚威王覺(jué)得廬龍山有“王氣”是有道理的，且相當(dāng)有講究。

　　“金陵”、“白下”舊名均與楚國(guó)有關(guān)

　　從《景定建康志》的記載來(lái)看，“金陵”得名于楚威王龍灣“埋金”。但另一版本的說(shuō)法則是，金陵得名是因?yàn)槟暇?ldquo;地接華陽(yáng)、金壇(今江蘇常州下轄縣)之陵。 ”

　　需要說(shuō)明的是，南京先后使用過(guò) 62個(gè)名稱，名稱之多為中國(guó)城市之最。其中，金陵是最悠久的，《建康實(shí)錄》認(rèn)為，此名是“因山立號(hào)”，南京的“龍頭”鐘山，在春秋時(shí)叫金陵山。

　　楚威王埋金的地點(diǎn)，除了傳說(shuō)在廬龍山附近龍灣金陵岡外，還有稱在今城西的清涼山，或城北的幕府山，或城東的鐘山。這些地方都與“金陵”有關(guān)。上面說(shuō)了，鐘山曾叫“金陵山”，幕府山西有“金陵崗”，清涼山有“金陵邑”。另外，南京的另一個(gè)地名舊稱“白下”，傳說(shuō)也與楚國(guó)有關(guān)。當(dāng)年，楚平王的孫子白公勝曾在南京住過(guò)，因此得名。白公勝，楚平王太子建的兒子，又稱王孫勝，封于白地，便以“白”為姓。

　　白公勝是怎么到了南京的？傳說(shuō)當(dāng)年楚平王聽(tīng)信讒言，要?dú)⒌籼�子建。得到消息的太子建便帶著兒子逃往宋�?guó)避禍，后又投奔鄭國(guó)，卻被鄭人殺害。白公勝在父親死后，便與有同樣遭遇的伍子胥一起逃難到吳國(guó)，這才有他住于當(dāng)時(shí)屬吳地的南京那回事兒。

　　最早風(fēng)水事件竟是千古騙局楚威王“埋金”鎮(zhèn)王氣的行為，很顯然有早期巫術(shù)的影子。但后來(lái)卻傳出，楚威王埋金是假，讓人鑿泄廬龍山的王氣才是真。山哪是好鑿的？于是楚威王接受了術(shù)士的一個(gè)詭計(jì)，對(duì)外謊稱在廬龍山四周埋了金人，誰(shuí)挖到誰(shuí)拿走。

　　當(dāng)時(shí)老百姓聽(tīng)說(shuō)后，發(fā)財(cái)心切，紛紛趕到廬龍山的四周，如農(nóng)民秋天刨山芋一樣，胡亂挖鑿�！毒岸ń�康志》說(shuō)得更形象： “人皆有求金于山之心，則皆不愛(ài)其鑿山之力，求不獲則鑿不已，不待驅(qū)而從也”。

　　為了迷惑老百姓，楚威王又進(jìn)一步讓人散布謠言，稱金人埋在山前、山后、山南、山北四個(gè)地方，這正是古代術(shù)士泄王氣必選的“四維”。結(jié)果老百姓挖山熱情更高了，把好端端一座廬龍山鑿得到處是窟窿。但最后誰(shuí)也沒(méi)有找到金人，楚威子“泄王氣”的目的卻達(dá)到了。過(guò)去在廬龍山附近有一石碣，題為“埋金碑”，不少人一度誤認(rèn)為這是秦始皇為“鎮(zhèn)東南天子氣”留下的。上面刻了 24個(gè)字：“不在山前，不在山后，不在山南，不在山北，有人獲得，富了一國(guó)。 ”

　　這話夠迷惑，又夠打動(dòng)人心的，無(wú)異于現(xiàn)代彩票商的廣告語(yǔ)。為求得一國(guó)之富，發(fā)揚(yáng)愚公移山精神也值啊，楚威王的計(jì)謀真是詭異極了，最早風(fēng)水事件竟是樁千古騙局。今天可以見(jiàn)到的廬龍山與馬鞍山原本是相連一起的一座山。

　　據(jù)說(shuō)就是楚威王的這次設(shè)計(jì)，被讓老百姓挖斷的，才形成了兩座山。

　　楚威王可能沒(méi)有意識(shí)到，他這一破壞風(fēng)水的手段，在不經(jīng)意間卻成為后世帝王鎮(zhèn)氣“寶典”，或曰“秘招”，為不少帝王效仿。離他最近一起風(fēng)水事件是秦始皇東巡南京鑿方山。

　　這是后話，將在下一篇講述。

　　厭勝，是古代方士的一種巫術(shù)，方士使用厭勝物以達(dá)到抑制和制服所厭惡的人或物的目的。像春聯(lián)、月餅都有厭勝的意思。圖為最常見(jiàn)的厭勝物——“厭勝錢”。

　　古代帝王們對(duì)風(fēng)水啊王氣啊，確實(shí)非常警惕，也很在意。繼楚威王之后，統(tǒng)一六國(guó)的秦始皇也很忌諱，他容不得別人覬覦嬴姓天下，在病死那一年，上演了一出東游“鎮(zhèn)王氣”的絕幕。

　　巧合的是，這起事件也發(fā)生于南京。只是出現(xiàn)“天子氣”的方位，與楚威王時(shí)相比發(fā)生了變化，不在南京城西北方的廬龍山，而到了東南方的方山。