祖墳風水寶地宋武帝聽信風水大師自家祖墳有王氣天子龍穴逐稱帝

南宋武帝劉裕

    傳說漢高祖劉邦手下的韓信，隨便葬母就葬到一塊風水寶地上，便有了后來的官運享通；明太祖朱元璋葬父，墳址正好選到了龍運真穴，故而有朱姓277年江山。
　　
    中國正史上這樣的文字很多�！逗鬂h書·袁安傳》（卷45）記載，在漢武帝劉秀當皇帝時做過成武令的袁安，葬父時經(jīng)神人指點，選擇了一塊風水寶地，從此富貴，“初，安父沒，母使安訪求葬地，道逢三書生，問安何之，安為言其故，生乃指一處，云‘葬此地，當世為上公’。須臾不見，安異之。于是遂葬其所占之地，故累世隆盛焉。”
　　
    意思是做太尉的東晉名將陶侃，早年出身寒微，當年家里辦喪事時，家里有頭牛丟了。陶侃出去找，在路上遇到一老人。老人告訴他，牛睡臥在前面的污水塘里，如果親人在此安葬，將來會當大官。老人又指了附近的另一座山，稱“此亦其次，當世出二千石”。說完那老人就不見了。陶侃往老人所指的污水塘，家里那頭牛果然臥在那，陶家遂下葬于此。
　　
    陶侃的事情見于《晉書·周訪傳》（卷58），原來陶侃把另塊次一點的風水寶地，告訴了好友周訪。周訪父親死后便葬于那里，后來周訪果然當上了可得俸祿二千石的刺史，三代顯貴。
　　
    也有不相信風水而掘祖墳的事情。西晉名將羊祜是中國歷史難得的一位軍事人才，不只善打仗，為官也清廉，“祿俸所資，皆以贍給九族，賞賜軍士，家無余財。遺令不得以南城侯印入柩”。
　　
    有擅長風水術的相墓者告訴羊祜，羊家祖墳有“帝王氣”。這可不得了，如果讓當今皇帝知道了，全家還不遭殃？但相墓者說，“若鑿之則無后”，但“猶出折臂三公”。為了避免禍害，羊祜還是把祖墳給掘開了。后來，羊祜果然從馬上甩下來，把膀臂折斷了，雖然地位顯赫，但沒有兒子，斷了香火。
　　
    羊祐不貪祖墳上的“帝王氣”，保全了自己的身家。也有因為相信祖墳葬在龍穴而惹來禍害身亡的。南北朝時，浙江人唐宇之生于風水世家，祖上給自已留了一塊風水寶地，斷定子孫中將出皇帝。唐宇之信以為真，惑弄人心，招兵買馬起義，攻陷了富陽城稱帝。稱帝后，一定按規(guī)制辦，還在兒子中設置了太子。朝廷聞訊，立即派遣禁軍征討，剛一交手，唐宇之便被斬殺了。
　　
    《南史·虞玩之傳》（卷47）原文記載如下，“富陽人唐宇之僑居桐廬，父祖相傳圖墓為業(yè)。宇之自云其家墓有王氣。山中得金印，轉相誑惑。永明二年冬，宇之聚黨，遂陷富陽。至錢唐僭號，置太子。賊遂據(jù)郡，又遣偽會稽太守孫泓取山陰。時會稽太守王敬則朝正，故宇之謂可乘虛而襲。泓至浦陽江，而郡丞張思祖遣浹口戍主楊休武拒戰(zhàn)，大破之。朝廷遣禁兵東討，至錢唐，一戰(zhàn)便散，禽斬宇之。”
　　
    不過也有相信祖墳的風水好，而如唐宇之那樣起事，當上皇帝的。南北朝時宋始主劉裕就是這樣，劉裕的祖墳在今江蘇丹徒境內(nèi)，時名為馮恭的風水先生相過之后，認為有“天子氣”�！赌鲜�·宋本紀》（卷1）記載，“皇考墓（劉裕祖墳）在丹徒之候山，其地秦史所謂曲阿、丹徒間有天子氣者也。時有孔恭者，妙善占墓，此墓何如？孔恭曰：‘非常地也’。”從此發(fā)后，劉裕更加自負，覬覦皇帝寶座，于公元420年廢晉建宋。

    劉裕(363年4月—422年6月)，字德輿，小名寄奴，生于興寧元年三月。先祖是彭城人(今江蘇徐州市)，后來遷居到江蘇京口，南北朝時期宋朝的建立者，史稱宋武帝。中國歷史上杰出的政治家、卓越的軍事家、統(tǒng)帥。劉裕隆安三年(399年)參軍起義，413年，劉裕滅割據(jù)益州的譙縱。對內(nèi)南下?lián)魸⒈R循，收復廣州；攻克江陵，殺了割據(jù)者劉毅；力取成都，滅了割據(jù)者譙縱；直搗襄陽，趕跑了割據(jù)者司馬休之。 于義熙十三年(417年)滅亡后秦，420年7月10日（宋武帝永初元年六月十四日），劉裕廢東晉恭帝司馬德文，自立為帝，國號宋，都建康，南朝開始。稱帝前后進行一系列的改革措施，進一步打擊了腐朽、黑暗的貴族、士族勢力，改善了政治和社會狀況，為元嘉之治打下了堅實的基礎，同時也奠定了南朝政治的雛形。被明代大思想李贄譽為“定亂代興之君”。