風(fēng)水大師網(wǎng)站引用古代風(fēng)水大師經(jīng)驗(yàn)談龍脈

    風(fēng)水中借龍的名稱來代表山脈的走向、起伏、轉(zhuǎn)折、變化。因?yàn)辇埳谱兓�，能大能小，能屈能伸，能隱能現(xiàn)，能飛能潛。山勢就像龍一樣變化多端，故以龍稱呼。
　　
    風(fēng)水學(xué)以中國的四條大河流劃分龍脈，叫做三大干龍。長江以南為南龍，長江黃河之間為中龍，黃河、鴨綠江之間為北龍。三大干龍的起點(diǎn)為昆侖山。每條干龍從起點(diǎn)到入海又按遠(yuǎn)近大小分遠(yuǎn)祖、老祖、少祖，越靠近起點(diǎn)越老，越靠近海邊越嫩。山老了無生氣，嫩了才有生氣，因此尋地當(dāng)在少祖山尋，不要到遠(yuǎn)祖、老祖山尋。每條干龍又有分支，起一峰過一峽即為一節(jié)。為什么要分節(jié)呢？因?yàn)楣?jié)數(shù)的多少與吉福的長久有關(guān)。如《天寶照經(jīng)》中說：“節(jié)數(shù)多時(shí)富貴久，一代風(fēng)光一節(jié)龍。”

    平地也有龍脈，其標(biāo)志固然不如山地龍脈那么明顯，但仍有蹤跡可尋。它的標(biāo)志是微地形和水流。“高一寸為山，低一寸為水”�！兜貙W(xué)簡明》張子微云：“中原平地及湖鄉(xiāng)，行龍入地至難詳。尋得龍來無穴下，茫茫闊遠(yuǎn)何相當(dāng)。此名天平只看水，水繞彎環(huán)是穴中。若還舍水去尋穴，望望皆平無定蹤。龍若逢水穴方止，無水難斷去不窮。”

　　對龍脈好壞的看法，是審定山脈的長遠(yuǎn)，辯別山脈的大小興衰如何。其審辯的方法是“以水源為定，故大干龍則以大江大河夾送，小干則以大溪大澗夾送，大枝龍則以小溪小澗夾送，小枝龍則惟田源溝恤夾送而已。觀水源長短而枝干大小見矣。”風(fēng)水家認(rèn)為，龍的貴賤基于龍祖山的遠(yuǎn)近，龍之有祖，猶水之有源，木之有根，源遠(yuǎn)則流長，根深則葉茂。山脈來得綿遠(yuǎn)者，發(fā)富亦綿遠(yuǎn)，山脈來得短促者，發(fā)福亦短促。

　　應(yīng)該看到，風(fēng)水龍脈大致反映了我國的山脈走向，是古代先哲對中華地理的樸素認(rèn)識(shí)，是千百年經(jīng)驗(yàn)的積累。