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陵園、公墓風水觀

減小字體 增大字體 作者:本站  來源:本站原創(chuàng)  發(fā)布時間:2011-02-26 14:50:51

    陵園公墓風水地的選擇現(xiàn)在有很多成片開發(fā)的墓園,千萬別以為整片風水地都一樣或者差不多?其實呢只要方位不同,那么風水的吉兇、方位差之一點點,吉兇相差十萬八千里?那又如何來選擇墓園陵園的風水地呢
  
    一、墓園(陵園)的風水的龍脈從何地來?墓園中風水的龍氣沿什么方位行,所選擇的風水必須是龍氣能行到的方位。
  
    二、墓園(陵園)的風水有沒有主山、少祖山、祖山,目前有很多的墓園根本沒有主山,更談不上祖山及龍脈龍氣,勸君多走幾步,便可一目了然。故所選擇的風水必須有主山、少祖山、祖山等背山。

    三、墓園(陵園)的風水的青龍山、白虎山、護山、案山、朝山、水口山也是必須重點考慮因素之一。這些因素必須具有,并且要符合風水的要求。
   
    四、墓園(陵園)的風水的明堂也是非常重要的。明堂的大小、高低,水的方位、遠近等。還有風水地的地基很多是人造的,必須弄清地基情況。上面這些方面綜合考慮,各方面因素相互平衡,根據(jù)風水原理,便可初步的確定墓園中風水地的位置。有了風水的位置,便可進一步看看該風水地是否符合風水的理氣
  
    另外同樣要講究,別以為只有山地墓園(陵園)才講究風水,平地墓園(陵園)同樣講究,只不過平地風水的相法不同而已,若需了解這方面的知識。

    陰陽宅總論祖墳和住宅得地利,就會心想事成,沒有地利就會事與愿違。
 
    陰風水的改造與補救我國的所有方術(shù)的本質(zhì)都是一種趨吉避兇術(shù)。如果說對吉兇的選擇與避免,是人對于命運的一種軟弱抗爭的話,那么風水術(shù)中對風水的改造與補救等,則較多地表現(xiàn)了人對于命運的一種主觀能動的態(tài)度。
  
    風水家眼里的理想風水寶地,是背靠主山,山環(huán)水繞。主山來龍深遠,氣貫隆盛,左右要有山脈環(huán)護,或者左右前后另有砂山護衛(wèi),這樣才能藏風養(yǎng)氣。前面要有水相繞,水不宜急,天門要開,地戶要閉。這樣才能得水存氣,這就是理想的風水模式。
  
    理想的風水寶地并非處處皆是,缺陷則常常有,人的擇吉避兇有時難以圓滿,于是就想著去改造地形,彌補缺陷,使之趨于完善。
  
    改造彌補的方法主要在藏風與得水等方面下功夫。藏風的具體方法是培龍補砂。如果來龍低平,砂山殘缺,不利藏風,則人工移土,填高補滿,使龍砂藏風養(yǎng)氣。對水的改造是多方面的,目的都是要達到得水,如果基址的風水缺水,則可以在造當?shù)奈恢瞄_渠引水進來,有的采取開湖挖塘,筑堤蓄水的方法,使基址得水。如果是有水而水不理想,或太急、或不相抱、或成沖射,則用相應的辦法加以改造,如筑堤壩加以改造,使之平緩,或開挖河道使之改向等等。


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