風(fēng)水術(shù)語(yǔ)吉兇解說(shuō)

    朝砂
　　朝砂也叫朝山，即明堂之前、案砂之后所能見(jiàn)到的所有山頭、山體的統(tǒng)稱。穴有遠(yuǎn)朝，則有配對(duì)、有登應(yīng)，開(kāi)豁光明，局勢(shì)宏大，如人之胸懷寬廣，而無(wú)孤獨(dú)、逼迫、閉塞、狹窄之嫌。
　　
    朝山須有情朝拱為吉，無(wú)情向穴者，雖峻秀也終是無(wú)用之物。迢迢遠(yuǎn)來(lái)，兩水夾送，特來(lái)獻(xiàn)秀，拜伏朝拱者乃上格之朝山。橫開(kāi)帳，有情面穴，或兩邊如排衙唱喏之狀的橫朝山，次之。雖可見(jiàn)尖峰秀麗，但大勢(shì)直去無(wú)情者叫備朝，乃下等之朝山。下無(wú)拜伏之山，上無(wú)正應(yīng)之意，乃是偽朝山，雖有猶無(wú)。
　　
    朝山形象萬(wàn)千，只要或尖圓、或方平，端正秀麗、光彩嫵媚即屬吉。而破碎崩崖、張牙舞爪、丑陋嶙崢、歪斜探頭、走竄、尖射、臃腫、粗頑、枯瘦無(wú)榮、反背無(wú)情均為兇砂。形如筆、劍、印、笏如貴器之砂則主發(fā)貴。如果五星聚會(huì)、三臺(tái)列拱更是大貴之朝砂。
　　
    樂(lè)砂
　　樂(lè)砂橫龍枕穴之山。橫龍結(jié)穴必須后有樂(lè)山貼身蓋應(yīng)，否則無(wú)穴結(jié)作。撞背來(lái)龍以及穴星起頂者，均無(wú)樂(lè)山。
　　
    樂(lè)山有特樂(lè)、借樂(lè)、虛樂(lè)三種類型。
　　
    所謂特樂(lè)，是指遠(yuǎn)山特來(lái)，挺然有力而托穴，使穴后不至空曠。主人丁大旺，驟發(fā)富貴。
　　
    借樂(lè)，指橫嶂托穴而有力，其福祉僅次于特樂(lè)。
　　
    虛樂(lè)，指即非特來(lái)，又非橫嶂，而是三三兩兩的小山，在穴后偏旁低閃，不枕穴場(chǎng)，穴后空曠，雖有實(shí)無(wú)，屬于假穴。
　　
     樂(lè)山的形狀與其他砂一樣，以端正卓立，障護(hù)穴場(chǎng)有力，令穴后沒(méi)有空缺就屬吉。
　　
    下手砂
　　下手砂，又叫下關(guān)、下臂。凡位于下水一邊的山便是下手砂，不論左右。廖公云：“問(wèn)君如何富，下砂來(lái)相湊；問(wèn)君如何貧，下砂順?biāo)�奔�?rdquo;下手有砂長(zhǎng)過(guò)上手之砂，向上彎抱，兜住從上手而來(lái)之水，是為逆關(guān)，主富。下手之砂短于上手之砂，則水城不關(guān)，便成假穴。
　　
    水口砂
　　名堂內(nèi)水流的出口叫做水口，水口位置上的山就叫做水口砂。水口沒(méi)有山遮攔，水勢(shì)必直流而去，就叫水口不關(guān)，主不利丁財(cái)。水口有山周密交結(jié)，犬牙交錯(cuò)，或高峰聳立，或異石挺立中流，出水口狹窄險(xiǎn)峻，便是水口關(guān)攔嚴(yán)密，一針?biāo)�口猶為可貴。
　　
    水口間卓立的挺秀山峰叫做“華表”，兩山對(duì)立把守門戶者叫“捍門”，水口間峻巖石山森立、形狀怪異、聳列數(shù)里者叫“北辰”，水口之中有墩埠特起，或土或石，平中突起四面饒水者稱為羅星。水口有此四者，內(nèi)必有大地。
　　
    水口砂不忌種種險(xiǎn)峻，喜形如印、笏、魚筍、龜蛇、獅象、旗鼓、倉(cāng)庫(kù)、橫嶂之砂，喜如猛將把關(guān)或如車馬盈塞或如千軍萬(wàn)馬衛(wèi)陣護(hù)駕。忌一山小于一山，一重遠(yuǎn)于一重，派列不周密。
　　
    鬼砂
　　乃穴后撐托之山。鬼砂名目繁多，總以端正、秀麗、有情為美，歪斜、破碎、丑陋、無(wú)情為兇。