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贛州風(fēng)水、風(fēng)水大師講寧都城市風(fēng)水

減小字體 增大字體 作者:本站  來源:本站原創(chuàng)  發(fā)布時(shí)間:2010-07-24 11:45:37

    好風(fēng)水讓寧都人才輩出,文鄉(xiāng)詩(shī)國(guó)風(fēng)水別具一格。寧都風(fēng)水自古以來就名聞天下。清末的"寧都三邱"(邱璧、邱和鳴、邱珍)以及民初"寧都教育精英"(邱灝、邱椿、邱燕、邱敬慎、蔡愛仁、溫晉城等)。國(guó)家文物局局長(zhǎng)曾經(jīng)登上了寧都水口塔,這位學(xué)識(shí)淵博的學(xué)者說了一句這樣的話,讓寧都人充滿了遐想與興奮:"一甲之內(nèi),寧都會(huì)出一位高級(jí)的干部"。

    寧都素有“文鄉(xiāng)詩(shī)國(guó)”之美譽(yù)。“詩(shī)國(guó)”之稱始于宋代,明清之際,寧都文化達(dá)到巔峰,以清初著名的三大散文家之一魏禧為代表的“易堂九子”的出現(xiàn),以及清初“三山學(xué)派”之首易堂學(xué)館的創(chuàng)立,寧都又添“文鄉(xiāng)”之譽(yù)。自宋至清,中榜狀元2人,探花1人,進(jìn)士123人,舉人431人,居贛南之首。寧都教育底蘊(yùn)深厚,民間崇學(xué)重教之風(fēng)盛行。  
 
    寧都風(fēng)水自古以來就名聞天下。尤其是寧都縣城這方風(fēng)水寶地得益于奇秀之峰環(huán)抱,曲水長(zhǎng)流,明堂寬廣。水口塔鎮(zhèn)守縣城無洪災(zāi)之憂,鎖住財(cái)水不洶涌外流。

 水

    口塔與永寧古寺保佑寧都人民免遭水災(zāi)
    一提到水口塔總是和風(fēng)水聯(lián)系在一起,風(fēng)水就是趨吉避兇之運(yùn)作,水口塔是風(fēng)水的一種表征。其作用就是鎮(zhèn)災(zāi)祈福。事實(shí)也的確如此。這類塔在全國(guó)為數(shù)還不在少數(shù)。如河南汝州風(fēng)穴寺塔,城北10公里處有個(gè)大石洞,吹出猛不可擋的陰風(fēng)不祥,故建塔以鎮(zhèn)之。烏魯木齊市內(nèi)的紅山上有座鎮(zhèn)龍塔,為八角形九層磚塔,高踞山顛,為鎮(zhèn)壓傳說中的妖龍而建。杭州六合塔、海寧占鰲塔都是為了鎮(zhèn)壓江潮而建造的。
  
    寧都縣城南面的旁邊屹立的水口塔起因也是鎮(zhèn)水災(zāi)。
    寧都水口塔,建在梅江轉(zhuǎn)彎處。寧都城東面,梅江河蜿蜒而過,流至城南一公里處,形成一深潭,傳說是孽龍巢穴。孽龍作怪,引起洪水泛濫,淹沒城池。邑人受高道指點(diǎn),擬在潭中建塔,以鎮(zhèn)孽龍,遂投以大量石塊,但因孽龍用妖術(shù)將石塊化得無影無蹤,無法立樁奠基。這時(shí),農(nóng)夫葉柏捐出自家的聚寶盆裝以石塊投入潭中,始得堆石成山,在山上建起了水口塔,鎮(zhèn)住孽龍。故水口塔又叫“鎮(zhèn)妖塔”。被水口塔鎮(zhèn)住的孽龍,雖不敢輕舉妄動(dòng),但一直耿耿于懷,總想伺機(jī)報(bào)復(fù)。為徹底制服孽龍,人們便又在水口塔南邊建起“永凝寺”,就是當(dāng)今的永寧古寺。自此,孽龍常受法會(huì)之甘露,圣水焰口普濟(jì)之超度,不再作惡。寧都城免于水患,安然無恙,整個(gè)寧都也日益繁榮昌盛。
   
    水口塔是江西省重點(diǎn)文物保護(hù)單位。屹立在寧都梅江河畔的水口塔,外觀雄偉、結(jié)構(gòu)精致。這座建于明代,重修于清代,1996年又全面維修的古塔是樓閣式磚塔,高有39米,底部周長(zhǎng)34.56米。這是一座很神奇的塔,游人從塔心登至塔頂,可不走重復(fù)的路,如兩人各由一路登塔,塔中絕對(duì)不會(huì)碰面,要登至塔頂方可相遇。七層八面的水口塔,底層的八面均刻有八卦浮雕,古代的八卦有表示地理方位的作用,水口塔的八個(gè)方位都被古人用四字詞組描繪得盡善盡美,依次為:乾元啟運(yùn),坎水生精,艮峙凌霄,震蛟騰江,巽榜傳芳,離明挹秀,坤維奠位,兌風(fēng)橫秋。奔騰而來的梅江河正好對(duì)著水口塔流來,經(jīng)過高塔轉(zhuǎn)折彎去。

   永寧寺與水口塔同時(shí)始建于明萬歷年間,因塔建寺,坐北朝南(乾山巽向),背靠水口塔,有龍虎相護(hù),寺院右側(cè),依山而建的中國(guó)佛教協(xié)會(huì)常務(wù)理事、江西省佛教協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)印慈和尚南普塔,用大理石精鑿組合而成,肅穆氣派。
 
    永寧寺通過十余年的籌建,已具相當(dāng)規(guī)模。古今風(fēng)格相融、高低錯(cuò)落有致的佛教建筑和最近修葺一新的水口塔,依托青山,相伴綠水,形成一幅由自然景觀和人文景觀組成的優(yōu)美圖畫。


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