八字預(yù)測(cè)論陰陽(yáng)生死

　　寒露 霜降

　　亥月

　　冬后戊土七日，甲木五日，壬水十八日

　　立冬 小雪

　　子月

　　大雪后壬水十日，癸水二十日

　　大雪 冬至

　　丑月

　　水寒后癸水九日，辛金三日，己土十八日

　　小寒 大寒

　　按此表人元司令日數(shù)，雖未可執(zhí)著，而藏天干于地支，乾體而坤用，分析陰陽(yáng)，至為精密。所謂以坎離震兌，分主二至二分，而三百八十四爻，陰陽(yáng)錯(cuò)綜，盈虛消息，無(wú)不相合者是也。始于何時(shí)，出于何人之手，猶待考證，海內(nèi)博雅君子，如有知其源流，舉以見示，至為感紉。

　　原文：人之日主，不必生逢祿旺，即月令休囚，而年日時(shí)中, 得長(zhǎng)祿旺，便不為弱，就使逢庫(kù)，亦為有根。時(shí)產(chǎn)謂投庫(kù)而必沖者，俗書之謬也，但陽(yáng)長(zhǎng)生有力，而陰長(zhǎng)生不甚有力，然亦不弱。若是逢庫(kù)，則陽(yáng)為有根，而陰為無(wú)用。蓋陽(yáng)大陰小，陽(yáng)得兼陰，陰不能兼陽(yáng)，自然之理也。

　　命理師注解：地支所藏之干，本靜以待用，透出干頭，則顯其用矣。故干以通根為美，支以透出為貴�！兜翁焖琛吩疲�“天全一氣，不可使地德莫之載；地全三物，不可使天道莫之容”。如四辛卯，四丙申，雖干支一氣，而不通根，不足貴也。地全三物，謂所藏三干，不透出則不能顯其用也。天干通根，不僅祿旺為美，長(zhǎng)生、余氣、墓庫(kù)皆其根也。如甲乙木見寅卯，固為身旺，而見亥辰未，亦為有根也。逢庫(kù)必沖之說(shuō)，謬誤可嗤。如辰本為東方木地，若在清明后十二日內(nèi)，乙木司令，余氣猶旺，何云投庫(kù)？土為本氣，無(wú)所謂庫(kù)。金火則庫(kù)中無(wú)有，沖亦何益？?jī)H壬癸水遇之為庫(kù)，若能透出，同一可用。癸水本為所藏，而透壬水則墓本從五行論，不分陰陽(yáng)也。謂陰長(zhǎng)生不甚有力，然亦不弱，又謂逢庫(kù)陰為無(wú)用，皆因誤于陰陽(yáng)各有長(zhǎng)生，而不能自圓其說(shuō)也。又此節(jié)雖指日主，而年月時(shí)之干皆同，能得月令之氣，自為最強(qiáng)；否則，月令休囚，而年日時(shí)支中，得生祿旺余氣墓，皆為通根也。

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