廣州城市風(fēng)水格局決定興旺

　  從明清以來(lái)，廣州中軸線的布置在越秀山的正脈上，以這里為中心一字展開(kāi)，大有君臨天下的奔放氣魄。過(guò)去越秀山高 高聳立，居于中心地位，左右有番、禹二山為前導(dǎo)，三座山峰巍然屹立，成為廣州的鎮(zhèn)山。廣州城跨山腰而出,下面有二座城 門,左面叫大北，右面叫小北，牢牢把住城關(guān)。而當(dāng)中最高峰的正脈，坐落于越王故宮，真是一王高高在上，無(wú)人能夠超越這 種界限。

　  那么越秀山為什么能成為古都廣州的主山呢？就因?yàn)樗�是南干龍氣�?shì)最盛的支龍——五嶺的余脈；也就是說(shuō)，龍脈在這 里結(jié)穴，所以成為絕佳之地。我們仔細(xì)來(lái)看現(xiàn)在廣州的地形：北部倚靠連綿起伏的九連山，南臨浩瀚的大海；羅浮山在左， 青云山在右，共同拱衛(wèi)延伸到廣州的白云山和越秀山，氣度非凡。兩山好像巨大的蒼龍，盤(pán)旋在珠江之畔，形成了“飛龍吸 水”之勢(shì)。珠江恰如一只鳳凰，張開(kāi)翅膀擁抱蒼龍，形成“龍鳳呈祥”的意境。而這條不遠(yuǎn)千里飛來(lái)“吸水”的來(lái)龍，它的 龍頭位置就在越秀山，因此，越秀山是廣州城名副其實(shí)的風(fēng)水靈動(dòng)點(diǎn)。并且奇巧的是，越秀山由七個(gè)小山崗組成，加上旁邊 三個(gè)人工湖環(huán)繞。如果山為星星，水為月亮，那么這個(gè)完美的風(fēng)水格局完全可以稱作“七星拱月”，是最佳的組合，寓意廣 州的吉祥如意，這是別的地方無(wú)法比擬的自然景觀，是廣州的福氣。

    廣州的山自有奇妙之處，除了作為靠山，還有出神入化的調(diào)節(jié)作用，使廣州能逢兇化吉，步步呈祥。大家都知道了古老 的廣州王氣很盛，但是很少有人注意到廣州的佛光，據(jù)說(shuō)只有道行很深或者與佛有緣的人才能感覺(jué)到，這實(shí)在是人的造化了 。

　  蓮花山的自然環(huán)境無(wú)疑是藏風(fēng)聚氣的絕佳地，它就像廣州城的一個(gè)鍋窩形的接收天線，匯聚了大自然里有益于人體的光 、波、氣、磁等，給人們帶來(lái)好運(yùn)氣。風(fēng)水學(xué)講“山管人丁水管財(cái)”，而蓮花山長(zhǎng)年草木青翠，山形逶迤連綿，可謂吉?dú)馔?盛，這個(gè)良好靠山正好福蔭廣州人才輩出。

　  蓮花山傳說(shuō)

　  關(guān)于蓮花山的神奇與魔力，有一個(gè)傳說(shuō)可以印證。在漢朝的時(shí)候，有一個(gè)京官來(lái)到廣州。他見(jiàn)這里土地肥沃，資源充足 ，就想把這塊寶地搬回家鄉(xiāng)去。于是他用高價(jià)請(qǐng)來(lái)一位高明的風(fēng)水先生，想通過(guò)風(fēng)水作法將寶地弄走。先生認(rèn)為要將廣州搬 走并非難事，他對(duì)京官講：“這里地層薄，好像船底一樣，只要在這里裝上三支桅桿就可搬走它。”

　  京官很高興，就問(wèn)先生怎樣裝桅桿。先生說(shuō)：“如果能選好穴位，分別建三座塔，就如船上有了三支風(fēng)帆。然后再筑壇 作法，借來(lái)東風(fēng)，就可以使這只船乘風(fēng)破浪，開(kāi)往北方了。”京官立即叫先生從速前去勘查穴位。

　  先生帶齊羅盤(pán)等工具，由廣州向南而行，經(jīng)過(guò)一番尋覓，最后選定在赤崗、琶洲及蓮花山三處建塔。不久，三座雄偉的 寶塔就建成了。先生的媳婦得知丈夫與京官的陰謀后非常氣憤，決心要全力保住廣州。她來(lái)到建塔的三處地方，將京官想運(yùn) 走寶地的事告知當(dāng)?shù)卮迕�，并說(shuō)了毀掉三支桅桿的方法：在每座塔的旁邊挖一口大井，這就等于在船底挖開(kāi)個(gè)洞；再在井口 放下一條大鐵鏈，這就好比在船上拋下了一道錨，這樣三支桅桿就不起作用了。三處村民按她的指點(diǎn)行事，果然破了京官想 搬走廣州的陰謀。從此蓮花山寶塔就永遠(yuǎn)鎮(zhèn)守在這里，牢牢壓住蓮花山的地氣，成為真正的“蓮花寶座”。

　  蓮花山塔建成之后，曾經(jīng)光芒四射，驚動(dòng)了當(dāng)時(shí)的皇帝�；实蹫楸＝�山穩(wěn)固、國(guó)家吉祥，曾下達(dá)“準(zhǔn)爛不準(zhǔn)倒”的圣旨 。所以，寶塔雖經(jīng)歷了幾百年滄桑，到現(xiàn)在仍傲然屹立在獅子洋畔。50多年前，日寇侵入廣州，一支艦隊(duì)駛?cè)牖㈤T海面時(shí)， 看見(jiàn)塔下有城墻，便懷疑這是了望塔，就用炮來(lái)轟，雖然東南面的多層塔身被轟爛，但蓮花塔始終未能被擊倒。日本人大驚 ，最后竟不敢開(kāi)炮了，當(dāng)?shù)匕傩找恢苯蚪驑?lè)道，說(shuō)是觀音菩薩的身影逼退了日軍。

　  離蓮花山八仙巖不遠(yuǎn)就是獅子石，只見(jiàn)青蔥的山林中直立著一塊巨石，好像一頭雙目圓瞪威武的雄獅，正在遠(yuǎn)眺獅子洋 萬(wàn)里碧波，又微微張開(kāi)嘴，像在對(duì)著珠江口吼叫。由于獅子石形象逼真，人們一直把它當(dāng)作天降的神物，對(duì)它充滿敬畏，每 次下水都要頂禮膜拜，祈求保佑。

　  蓮花山風(fēng)水分析

　  其實(shí)很多年以前，蓮花山不過(guò)是海面上的一個(gè)島，后來(lái)隨著地勢(shì)逐漸抬升，水位下降，慢慢變成一座山。而獅子石原來(lái) 是小島邊上的一塊巖石，千萬(wàn)年來(lái)受海浪和海風(fēng)的不斷拍擊、侵蝕形成今天的形狀。這實(shí)在是天地造化，是天造地設(shè)的一個(gè) 鎮(zhèn)物。有了它坐鎮(zhèn)，又有觀音菩薩的神佑，這里怎能不安詳？

　  蓮花山因?yàn)槭怯^音菩薩蓮花寶座化成，所以就有了靈性。很久以前，南海有一條孽龍，經(jīng)常在珠江口興風(fēng)作浪，淹沒(méi)田 地，顛覆舟船，沿岸居民飽受其害。一天，恰逢南海觀音云游此地，她親眼看見(jiàn)孽龍禍害百姓，便大發(fā)慈悲，將乘坐的蓮花 擲向水中，一下罩住了孽龍。這朵蓮花從此化為巨石，永鎮(zhèn)山中，成了今日蓮花山南天門邊的蓮花石。南天門邊“蓮花”開(kāi) ，帶來(lái)吉祥和幸福。正所謂“山不在高，有仙則靈”，這座由觀音菩薩的蓮臺(tái)化成的小山，確實(shí)不同凡響，它的奇、特、異 、靈、秀吸引著四面八方慕名而來(lái)的人群。

　  蓮花山注定是與佛有緣的，它深受佛的恩惠，而本身也得到極大的升華，成為一個(gè)勝地。沿著筆直寬廣的朝境大道一直 到一個(gè)青石鋪砌的廣場(chǎng)，一座寶相莊嚴(yán)、慈顏善目、金光耀眼的望海觀音寶像屹立在廣場(chǎng)中央。我虔誠(chéng)地舉目瞻仰，只見(jiàn)湛 藍(lán)的天空中，一朵朵白云飄浮天際，襯托著觀音菩薩如騰云駕霧一般，菩薩彩霞披身，面色莊重，面向東南遙望浩瀚的獅子 洋，所以人們稱呼她為“望海觀音”。

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