《周易》與中國文化結(jié)構(gòu)和現(xiàn)代企業(yè)文化

    中國的文化結(jié)構(gòu)決定了中華民族特有性格，決定了我們整個民族的思想精神和文明傳承。從伏羲到三皇五帝，再經(jīng)過西周、東周，歷數(shù)幾千年，直至春秋戰(zhàn)國時期，以易學為起源，形成了百家爭鳴的局面，出現(xiàn)了西漢劉歆在《七略·諸子略》中提出的“九流十家”之說。“九流”是指道家、儒家、墨家、名家、法家、陰陽家、縱橫家、農(nóng)家和雜家。從管理哲學上講，百家之中主要是五家，即以老、莊為代表的道家，以郭璞為陰陽家，以孔、孟為代表的儒家，以孫武、孫臏為代表的兵家，以墨翟為代表的墨家，以韓非為代表的法家。在他們的哲學思想中，蘊含有極其豐富的辯證思維方式和易理之道。先秦以后的歷代政治家和哲學家，秉承易學和五家思想傳統(tǒng)，在他們的“文集”中進一步闡釋和總結(jié)出了中國的治國管理之道。中國歷代文人學者浩瀚的作品中，有深邃而睿智光芒的說理深邃的政論、奏議、書信、雜說，蘊含著豐富的中國管理思想。系辭中道：易窮則變，變則通，通則久。中國古代文明的偉大成就，無不閃耀著易學和合人文精神與可大可久的生命哲學智慧。
　
   中國文化傳統(tǒng)與中國文化文化的建設(shè)有哪些關(guān)系？很多專家和企業(yè)家已經(jīng)認識到，一流的企業(yè)做文化，二流的企業(yè)做標準，三流的企業(yè)做品牌，四流的企業(yè)做服務，末流的企業(yè)做制造。按照系統(tǒng)科學原理，結(jié)構(gòu)決定功能，易學的結(jié)構(gòu)決定了中國的文化特征和華夏文明的核心價值。同樣的道理，企業(yè)文化決定著企業(yè)的特征和企業(yè)的發(fā)展，企業(yè)的變革不能忽視企業(yè)文化的變革，更不能脫離中華文化的大背景。只有積極從傳統(tǒng)文化中汲取優(yōu)秀基因，整合西方先進文化元素，結(jié)合企業(yè)自身資源條件，建設(shè)起頗具特色的企業(yè)文化，才有可能塑造起自身企業(yè)的核心競爭能力。