天津風(fēng)水網(wǎng)、風(fēng)水大師、風(fēng)水師、風(fēng)水名師、地理風(fēng)水師

    陰陽(yáng)風(fēng)水，一定要有山和有水，未看山先看水，有山無(wú)水休葬地，山管人丁水管財(cái)，還有水是龍之血脈，砂交水會(huì)，陰陽(yáng)交合，水是山家血脈精，利人害人速如神"等等�？上攵�知水在地理上的重要地位了。
  
    山和水是陰陽(yáng)一對(duì)，有山?jīng)]有水，不能稱之胃龍，沒(méi)有水就無(wú)法證明其龍行至盡而結(jié)穴，所以天地自然的原則：即是山隨水轉(zhuǎn)，兩山夾一水，兩水夾一山，陰陽(yáng)相依，山水會(huì)即龍止，水飛走即生氣散，水融注則內(nèi)氣聚，所以不管水大水小，遠(yuǎn)近、深淺，急緩，動(dòng)靜，一定要來(lái)者屈曲，去要盤(pán)桓，橫者要環(huán)抱，匯聚要融潴，澄清，不要直沖穴位，不峻急，不湍激，不斜撒，不反弓，不陡地傾瀉，不直來(lái)直去，不割不穿，一定要和穴位有情環(huán)抱，依依不舍之狀，才是水之吉格。

    來(lái)水：站在穴前明堂觀來(lái)水，來(lái)水要深長(zhǎng)，屈曲，這樣龍氣才能旺盛，發(fā)福必悠久，若直而短促則龍氣不旺，不但不能發(fā)福，甚至變兇。

    出水口：出水口最好是彎環(huán)屈曲，迂回深聚，要有羅星，游魚(yú)、北辰、華表、捍門(mén)、龜蛇、獅象等獸星，關(guān)攔重疊守扶水口為最吉，若直流而急喘則兇。

    朝水：向穴前流來(lái)，而且屈曲有情，悠揚(yáng)深緩之水，叫朝水，此水最吉，若直急沖射湍怒有聲則兇，"九曲入明堂當(dāng)朝宰相。"

    去水：即是穴前見(jiàn)水直流去，此水極兇，古人云"第一莫葬去水地，立見(jiàn)退家計(jì)"。但是有山勢(shì)關(guān)截高固，鎖抱，又或小勢(shì)流去，大勢(shì)逆回，非一直流去不為兇可發(fā)福，但發(fā)福必遲。

    江水：其勢(shì)浩蕩，一定要彎抱屈曲為吉，所以長(zhǎng)江兩岸很多大城市，如重慶、南京等都是很吉的風(fēng)水寶地。

    湖水：湖水是諸水聚注的地方，汪汪洋洋，萬(wàn)頃一平是最吉之水，不管大湖、小湖，陰陽(yáng)二宅見(jiàn)之俱吉。

    溪澗水：溪澗水是小干龍和小枝龍結(jié)穴的地方，所以我們?cè)趯さ貢r(shí)一定要注意溪澗之水，如有屈曲、環(huán)抱、聚注、深緩定有結(jié)穴的地方，而且也是很吉的地方，但是，直喘、太急、流而有聲，則是不吉。

    平田水：平田水是水散田中，悠緩，不沖不射，不割不穿，不帶兇殺、若有情朝穴，到堂融聚最佳，若無(wú)情，不到堂則無(wú)用。

    溝渠水：亦以屈曲，悠匯為吉，如直急，擺撇，沖射，穿割，無(wú)情，則不吉。

    池塘水：池塘水是由地勢(shì)周圍之水聚集而成，若是生成的也是儲(chǔ)祿的象征，穴前得之最吉，但不可填塞，如誤堵塞，禍災(zāi)立應(yīng)，若人工開(kāi)塘，一定要慎重，不要亂開(kāi)傷殘龍氣，立招兇禍。 

    天池水：天池水是指高山頂上有池水，一定要常年有水，四季不枯才能稱得上天池，宜深、澄、清，完整的為最吉，極榮華富貴，若平淺，時(shí)有時(shí)無(wú)，干枯則不吉，天池苦一旦干枯即敗。

    注脈水：注脈水是指湖水注于穴前的水，也叫"仰天湖"。"天池水"是龍身上的水，注脈水是穴前所有；此水要四季不枯，是真氣融結(jié)的地方，我們?cè)谛猩揭?jiàn)到時(shí)要特別注意在此尋穴。

    沮沼水：是指遍山遍地常濕，看不見(jiàn)水，腳踏之鞋底皆濕，或是石山里常有濕汗，用鋤頭挖坑水即盈滿，春夏有泉水流，秋冬枯干。這里氣衰脈散的地方，如人有病，血?dú)獠煌ǎ�是無(wú)用之地，見(jiàn)此不要多費(fèi)心機(jī)。 

    臭穢水：是指牛尿、豬尿，或腐臭成槳，濁膿，氣味難聞的水，阻陽(yáng)二宅皆忌，有此水主女人崩漏，男人痔痿，盲目淫惡、門(mén)戶衰落，產(chǎn)業(yè)退失，家道不昌。

    泥漿水：常有泥漿水的地方，此地不吉，地脈疏漏，最為不吉，主客死拋尸，人衰財(cái)散。多招痼疾。

    乾流水：是指高處是山，低處是水，不象泉水的滴瀝水，此是界脈束氣的水，穴位就在左右貼近，若穴下有乾流水，切忌直長(zhǎng)傾斜，亦平緩方好。

    合襟水：上分下合，如胸前衣襟之交合，穴前界脈的水，叫合襟水，脈來(lái)有分水引，脈止有合水界，合襟水構(gòu)成三分三合的，是上吉之格局。穴前后內(nèi)界水隱微難見(jiàn)的叫一分合，這是審氣脈定穴位之聚散，起止至龍虎所交，外界水分明，明堂定局勢(shì)之聚散叫二分合、少祖至山水大會(huì)，叫三分合。有分有合則是陰陽(yáng)交濟(jì)。雌雄交配，是真融結(jié)，有分無(wú)合，陰陽(yáng)不和，雌雄不配是假融結(jié)，請(qǐng)注意審定。 

    元辰水：元辰水是龍虎之內(nèi)，穴前合襟處之水，不管是乾流，濕流，都屬元辰水，此水稱之為龍之元?dú)�，切忌傾走，一滴也不能泄漏，必須左右有砂關(guān)攔，使其屈曲為美，還有元辰水不能直去，主初代不利，元辰水必屈曲而出，主初年亦發(fā)，至吉，如果元辰水直長(zhǎng)，無(wú)砂攔截，不結(jié)地極節(jié)。 

    天心水：穴前明堂正中處之水叫天心水，天心水一定要融聚，叫"水聚天心"，主巨富，顯貴，若是此處的水穿堂直過(guò)就是"水破天心"主財(cái)不聚，而且人丁稀少，水直穿是氣不聚的表現(xiàn)，不能在此點(diǎn)穴。古人云："為人無(wú)子只因水破天心"。還有界水臨墓頭，也叫水破天心，所以天心水也一定要彎環(huán)屈曲融聚。

    真應(yīng)水：指在穴前的泉水，應(yīng)證真龍之融結(jié)。這是好龍旺盛，結(jié)穴后秀氣不盡，溢發(fā)為泉，應(yīng)找的真穴。真應(yīng)水不分大水，但要澄清甘美，春夏不溢，秋冬不竭，潴而不流，靜而無(wú)聲，符合以上條件，必有大貴之地，一定要細(xì)心尋找不要錯(cuò)過(guò)機(jī)會(huì)。 

    祿儲(chǔ)水：指水之融注。比如福祿的積累。在穴前，穴后，或穴之左右，或在水口間，有深議融聚之潭，湖、池、沼、塘，或諸水聚會(huì)處是也，但要深大，不涸竭為美，主厚祿，積儲(chǔ)巨富，悠久不衰。