地理堪輿－－天門、地戶

    天門又名天關(guān)、上砂，指穴場水流的入口處�！度说匮蹐D說水口》云：入山尋水口……凡水來處謂之天門，若來不見源流謂之天門開。凡大龍正身結(jié)穴，上砂尤顯重要。因為結(jié)穴處龍勢頓伏，多分枝腳而逆轉(zhuǎn)者少，上砂不密則八風(fēng)吹穴，生氣乘風(fēng)而散，枝龍結(jié)穴，亦須上砂一臂逆轉(zhuǎn)包裹，使穴中不見正龍背處。如此方有融結(jié)，是以枝龍非上砂不真�？拜浻�諺云：山管人丁水主財。水源即是財源，以其源遠(yuǎn)流長廣闊深泓而匯集為貴，故天門以開闊通暢為貴。徐善繼《人子須知砂法》云：天門亦名三門，在法天門欲其開闊……蓋穴之左右，不問青龍白虎，但水來一邊謂之天門……宜開闊通暢。太窄則外財滾滾而不入。但水又多帶神煞，是以天門固欲其開，蕩然無制，直射穴場則兇。要以彎環(huán)纏繞而不見其源、悠揚暢達(dá)而揖穴者為佳�！兜乩泶笕�、山法全書卷首》：源宜朝抱有情，不宜直射關(guān)閉。

    地戶
    亦稱五戶、地軸、下手、下臂、下砂、下關(guān)，指穴場水流的出口處。徐善繼《人子須知砂法》云：地戶變名五戶，欲其閉密。蓋穴之左右，不問青龍白虎，水去一邊謂之地戶。要高嶂緊密，閉塞重疊，不見水去方吉。風(fēng)水先師認(rèn)為，地戶緊密，是真龍結(jié)穴的征應(yīng)�？娤Ｓ骸对峤�(jīng)翼難解二十四問》云： 是知枝龍無上砂不真，干龍無下砂不住。黃妙應(yīng)《博山篇論水》云：尋龍門，點穴尸，水口密，下砂顧。龍若住，水口狹，若不住，便寬闊。水氣即生氣之外在形態(tài)，是以下關(guān)纏護(hù)周密， 有捍門華表守御，有羅星曜氣遮護(hù)，有劍戟旌旗，車馬獅象鵝雁鸞鳳簇?fù)碚�，生氣止聚而不泄，必結(jié)大貴之地，若下關(guān)空曠，則不須尋穴。水氣亦是財氣之象征，地戶周密則財不外泄�！度说匮蹐D說水口》云：水去處謂之地戶，不見水去謂之地戶閉。夫水本主財，門開則財來，戶閉則財用不絕。若然全無關(guān)攔，水流直去，是財散人亡之象�！兜乩泶笕�、山法全書卷首》；去口宜關(guān)閉緊密，最怕直去無收。