四柱命理

    命理即命運(yùn)，一是命，即生命或性命。二是運(yùn)，即運(yùn)氣。命是先天的，運(yùn)是后天的，生命有生死壽夭，運(yùn)氣有盛衰窮通，命更多自然性或先天性，即所具有的或可能具有的生死壽夭狀況及其結(jié)局、趨勢。運(yùn)指的是后天的，社會(huì)性的，即人生經(jīng)歷的種種方式，程度與可能性。命運(yùn)包括富貴、貧賤、禍福吉兇、榮辱憂喜。命運(yùn)是由人類的生存活動(dòng)必然引發(fā)的，是受制于自然和社會(huì)規(guī)律的雙重制約，而這種制約是客觀的，既定的。因此，命運(yùn)并不是一種神秘力量，而是一種可以描述分析的客觀力量，它有先天的成份，也有后天的。但由于命運(yùn)的力量是巨大的，非人力所能主宰的，同時(shí)又是可以認(rèn)識(shí)的，描述的，所以是可以通過一定方式來預(yù)測的，而這種預(yù)測命運(yùn)的方式便是四柱八字。四柱八字推命的理論依據(jù)遵循的是天人合一，陰陽五行與四時(shí)五方相合，木、金、火、水、土、東、西、南、北、中及春夏秋冬四季的相對(duì)應(yīng)。而這種關(guān)系就是天體信息對(duì)人體的影響。因此，利用人體出生時(shí)的八字可以預(yù)測人們的婚姻、事業(yè)、子息、六親、疾厄等，反之人們可以利用這種信息揚(yáng)長避短，趨吉避兇。

    命理的吉利方位

    命論用神，用神為先天命造之魂，運(yùn)用后天人為因素，增添用神之力，以希達(dá)到趨吉避兇，不失為明智之舉。以喜用神代表之方位、四時(shí)、顏色、數(shù)字，配合大運(yùn)流年的吉運(yùn)，選擇喜用之方位、四時(shí)、顏色、數(shù)字等謀營、發(fā)展沖刺，不難開創(chuàng)一片光輝的前程，開劈一條成功之路。

    方位的推論：

    以出生地或居住地為中心，或以中國分為五方。選擇有利于自已的方位，以住宅、辦公室、座位、睡床床頭、就業(yè)行業(yè)、求學(xué)專業(yè)、工作的地方等選擇朝向本命喜用之方位。

    命理的四時(shí)：

   四時(shí)的起止(四時(shí)的起止一律以節(jié)季為主)：

   春季--由立春日起至立夏前十八日止。

   夏季--由立夏日起至立秋前十八日止。

   秋季--由立秋日起至立冬前十八日止。

   冬季--由立冬日起至立春前十八日止。

   四季--由立春、立夏、立秋、立冬前十八日內(nèi)均屬之。

     喜用神為木：

     方位--東方 四時(shí)--春季 顏色--綠色 數(shù)字--3、8喜用神為火：

     方位--南方 四時(shí)--夏季 顏色--紅色 數(shù)字--2、7喜用神為水：

     方位--北方 四時(shí)--冬季 顏色--黑色 數(shù)字--1、6喜用神為金：

     方位--西方 四時(shí)--秋季 顏色--白色 數(shù)字--4、9喜用神為土：

    方位--中央 四時(shí)--四季 顏色--黃色 數(shù)字--5、0命理的五行木主仁，火主禮，金主義，水主智，土主信。八字中五行不戾，中和純粹，則有惻隱謙讓誠實(shí)之情。若偏枯混濁，太土不及，則有是非乖逆驕傲之性矣�；鸲酂o制,急躁而欠涵養(yǎng)。水多無制，聰穎而意志不堅(jiān)，亦且好動(dòng)。木多無制，情重而仁厚。金多無制，精干而敏銳。土多無制，慈厚而好靜。

    木曰曲直，味酸主仁,惻隱之心，,慈祥愷悌，濟(jì)物利民，憐孤念寡，恬靜清高。人物清秀體長，面色青白，古云木盛多仁，太過則折，不及少仁。心生妒意，木日主形貌昂藏而瘦。挺直面長，頭隆額聳，有制則不興旺，反矮小丑陋�；鸲鄤t盜氣而損身.木中和則仁慈樂善,憐憫惻隱,剛直豪氣,勤勉樸實(shí).木太過則固執(zhí)頑強(qiáng),偏激執(zhí)拗.木不及則懦弱嫉妒，冷酷無情。日主甲木剛直豪邁，不屈不撓，寬大樸實(shí)，勤勉隨和。或則固執(zhí)獨(dú)斷，猜疑易妒，虛偽巧飾。日主乙木溫柔含蓄，堅(jiān)忍禮讓，理智和平�；騽t幻想依賴，消極善妒，優(yōu)柔寡斷。

    火白炎上，,味苦主禮。辭讓之心，恭敬威儀，質(zhì)重淳樸。人物面上尖下圓，印堂窄，鼻露窮，精神閃爍，言語辭急，意速心焦，面色或赤青，坐則搖膝。太過則霸恭，聰明性躁，不及則黃瘦尖巧妒毒，有始無終�；鹑罩鳛槿松霞庀麻煟�上銳下豐，躁急，舉此不定，少髯。有制，則主為人有禮，面色赤黃�；鹬髦泻蛣t禮讓恭敬，熱忱坦率，重誼豪邁，樂觀進(jìn)取�；鹬魈�過則性燥沖動(dòng)，逞強(qiáng)霸道。火主不及則奸巧妒毒，有始無終。日主丙火熱情豪爽，樂觀進(jìn)取，正義守禮�；蛱摌s急躁，沖動(dòng)易怒。日主丁火溫文爾雅，穩(wěn)重沉靜，友善關(guān)懷，保守勤奮�；蚬铝㈥庼�，虛偽叛逆。

    金曰從革，味辛辣主義，羞惡之心，仗義疏財(cái)，勇敢豪杰，知廉恥，主人中庸，骨肉相應(yīng)，面方色白，眉高眼深，鼻高耳仰，聲音清響，剛毅而決。太過則無仁心，好斗貪欲，不口則多三思，少果決慳吝，作事挫志。金主中和則義理分明，仗義疏財(cái)，知廉知恥，剛義果斷。火主太過則輕信果仁，好斗貪欲，金主不及則優(yōu)柔寡斷，作事挫志。日主庚金勇敢果斷，義理分明，精明能干，剛毅不屈。或則逞強(qiáng)好勝，玩弄權(quán)術(shù)，日主辛金則坦直無私，恒心毅力，腳踏實(shí)地，溫穩(wěn)漸進(jìn)�；騽t刻薄寡情，易生不平。

    水曰潤下，味咸主智，是非之心，足智多謀，機(jī)關(guān)深遠(yuǎn)，文學(xué)聰明，太過譎詐飄蕩，無力傾覆，陰謀好惡，不及則膽小無謀，謀主人物瘦小。水主中和則智足謀多，明辨是非，多才多藝，反應(yīng)靈巧。水主太過則譎詐陰謀，激進(jìn)善變。水主不及則膽怯無謀，氣量狹窄。日主壬水則機(jī)智靈敏，積極進(jìn)取，效率卓越，多才多藝。或則積極善變，沖動(dòng)易怒。日主癸水則聰穎機(jī)靈，隱忍含蓄，內(nèi)向斯文，節(jié)約沉靜�；騽t工于心機(jī)，貪小便宜。

    土曰稼穡，勾陳，味甘主信，誠實(shí)之心，敦厚至誠，言行相顧，好敬神佛，主人腰圓背闊，鼻大口方，眉目清秀，面如墻壁，面色黃，處事輕，度量寬厚。太過則愚樸，固執(zhí)如癡，不及則顏色似憂，鼻低面扁，聲重濁樸實(shí)，如日干弱，則退縮怕羞，日干強(qiáng)，則妄誕，執(zhí)一自傲。土主中和則信篤敦厚，言行一致,寬容雅量，腳踏實(shí)地，士主太過則愚蠢固執(zhí)，好逸惡勞。土主不及則言而無信，自利吝嗇，日主戊土敦厚樸實(shí)，重信講義，寬大包容，樂于助人。或反應(yīng)遲鈍，不懂變通。日主已土則溫和重義，堅(jiān)忍重誼，擅理事物，隨和融通�；虿乱啥始�，固執(zhí)怠情。

[1] [2] [3]  下一頁