取名有講究－中國古人命名的文化內(nèi)涵

　　
    此外，與長壽有關(guān)的典故、人物、動植物等，往往被人們?nèi)∫悦�名。傳說中的人物彭祖，活了八百歲，成為大家歆慕的對象。唐代有李彭年，宋代有名臣陳彭年，有李彭字商老，李彭老字商隱(傳說彭祖一直活到商朝末年，所以二人的字中都舉商為義)，清代有初彭齡、彭之壽、劉彭年。
　
　 烏龜是長壽的動物。司馬遷聽江南父老說，龜能導(dǎo)引致氣，能活千歲。褚少孫記述，南方老人用龜支床足，二十多年以后，老人死了挪開床，龜還活著(《仗記·龜策列傳》)。人們命名用龜字，即寓此意。如唐代李龜年，王龜字大年；宋代張龜年，彭龜年字子壽，劉龜年字且老，徐龜年，王十朋字龜齡，徐梅龜字癯叟等。元明以降，烏龜成為罵人的俗語，很少有人再用來命名。
　
   鶴是與龜并稱的長壽動物，晉代葛洪《抱樸子》中即說：“知龜鶴之遐壽，故效其道引以增年。”金代有完顏鶴壽，明代有回族人丁鶴年，還有張鶴齡、楊鶴字修齡(修亦長之意)，清代有沈鶴齡、朱鶴齡、耶鶴壽，等等。

　 白居易詩有“松柏與龜鶴，其壽皆千年”，古人以松柏二種植物命名，寓意長壽者很多，尤以松為常見。南朝劉宋時的史學(xué)家裴松之字世期；宋代有吳松年、宋松年、孫蔭字遠(yuǎn)堂等。

　《莊子》中有“上古有大椿者，以八千歲為春，八千歲為秋”的說法，因而以椿命名的人很多，清人王大椿直接以《莊子》原文為字，表字就稱“八千”。此一類名字如北周梁椿字千年，宋代李椿字壽翁，還有李椿年、邵大椿、余椿年、方椿年，明代邊一椿字汝壽，清代任大椿、葉大椿，等等。
　　  
   “去病”、“棄疾”、“吉”、“通”：消災(zāi)化吉的期望
　 疾病是人類的大敵，總是在干擾破壞人們的正常生活，時至今日，醫(yī)學(xué)的進步早已到了一百年前無法想象的程度，但依然無法完全徹底地解決這個問題。而在古代，人們心頭怎能不籠罩著一重陰霾，怎能不為健康問題焦慮？這種心情反映在命名的時候，就有了消災(zāi)免病一類的名字，寄托著對得名者的深愛，苦心一片，欲邀天人共鑒。
　　
     先秦時楚平王篡位之前名棄疾，即位后改為居；漢代有驃騎將軍霍去病，晉代有司馬忌字公壽，北周有司馬消難，宋代有馮去疾。黃去疾、著名詞人辛棄疾，清人有蘇去疾，等等。前些年名聲驟起的海燈法師，據(jù)說俗名范無病。
　　
    更多的是從正面表達這種意愿。安、吉這一類名字內(nèi)涵很大，不僅有消災(zāi)免病的意思，它還包括了免除所有天災(zāi)人禍的用意，因此名字中用得最多。不管社會地位，不管文化程度，無論什么人都喜歡大吉大利、吉祥如意。健康、幸福、光明、美好，一切良好的祝愿都包含在內(nèi)，唯愿逢兇化吉，遇難呈祥。所見最多的是以吉命名的現(xiàn)象，僅《宋史》列傳里的就有欒崇吉、袁逢吉、王吉甫、孫逢吉、馮吉、張惟吉、甘昭吉、梁從吉，附傳有石保吉、薛惟吉、張從吉、慎從吉、張吉，可見出現(xiàn)頻率之高。 

　 使用吉祥類的字命名，也包含著對命運的祝福。人們生活在社會中，被各種錯綜復(fù)雜的關(guān)系所左右，無法預(yù)料在人生之旅將會發(fā)生什么事，不知道以后會處于何種境地，因而只能對前景有所希冀，期望不要出現(xiàn)厄運臨頭的局面，命名是表達這種愿望的方式之一。除“吉”字外，“亨”、“通”之類的字也較多見，漢代有大富豪名鄧通、隋有學(xué)者名王通，元明時都有叫王通而見于史冊的人，宋代有畫家趙元亨，明代毛泰亨、毛泰字時亨，等等。
　　
    以上幾個方面的社會心理，實際都有關(guān)聯(lián)，吉利的祝福自然有福祿富貴的含義；亨通的理想極致不過是仕途得意，青紫加身；長壽的愿望同時也是對疾病的憎惡和詛咒，不好分得很清楚。以上只是為了敘述的方便，才勉強劃分開來。而現(xiàn)實中的思想感情之復(fù)雜程度，恐怕怎樣表述都會流于簡單化、概念化，只有用生活中的真情實感去體會那些寄寓愿望的名字，才能真正把握其內(nèi)在的底蘊。

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