清明節(jié)祭祖掃墓風(fēng)水講究

    說到清明自然就是掃墓。拜祭先祖又如何？古人都說“人生有酒須當(dāng)醉，一滴何曾到九泉”，既然如此難道拜祖僅僅是為了緬懷先人，追悼往日？在很多地方在掃墓的時(shí)候，最常說的最實(shí)際的話就是：“想生兒子不？想發(fā)財(cái)不？那就去掃墓拜山”。
   
    是先人會保佑后輩么？不是，這倒要從風(fēng)水談起。什么是風(fēng)水，風(fēng)水是人類環(huán)境的客觀存在，周公全書上所指天，地、山川、土木等自然景觀。選擇風(fēng)水的學(xué)問就是風(fēng)水術(shù)，風(fēng)水術(shù)是主觀對客觀的認(rèn)識和實(shí)踐，是傳統(tǒng)文化中的一門方術(shù)。中國人習(xí)慣上把"風(fēng)水"與"風(fēng)水術(shù)"混稱為一，約定為俗成。秦漢有了地脈、王氣、方位、時(shí)日、五音姓、太歲等觀念，出現(xiàn)了風(fēng)水祖師青烏干，他撰寫了《葬經(jīng)》此外，還有《堪輿金匾》、《官宅地形》、《圖宅術(shù)人》、《移徙法》等風(fēng)水書。中國的風(fēng)水大致分兩，一是陰宅（即墳?zāi)梗�，二是陽宅（即住宅）。風(fēng)水術(shù)的任務(wù)是試圖認(rèn)識人們居住的大環(huán)境、小環(huán)境、山川、氣候、空氣、生物、地基、地質(zhì)、方向 、道路等一切環(huán)境因素，指導(dǎo)人優(yōu)選擇環(huán)境、利用環(huán)境、保護(hù)環(huán)境、美化環(huán)境、改造環(huán)境。協(xié)調(diào)人與環(huán)境的關(guān)系，造成天人和諧 的生態(tài)環(huán)境。從而讓人們天人合一而順道行事。
   
    從資料上看，中國是先有清明而后有風(fēng)水，可得出掃墓乃緬懷先人的基礎(chǔ)上而發(fā)現(xiàn)墳?zāi)购完栒�的位置環(huán)境會影響到子孫的一生，風(fēng)水好的就一直好，差的就沒好過。