地理風(fēng)水星體、楊公九星貪狼、武曲、巨門、文曲、破軍、祿存、廉貞、左輔、右弼

　　撼龍經(jīng)說： “破軍星峰如走旗，前頭高卓尾后低。”
　　破軍的形狀就象行走中的旗幟，前面高，后面低，走旗拖尾是破軍的的真形。兩旁峭壁凌空，山體有裂痕。破軍不是祖星，一般起祖于六府、三臺。三臺是指高山頂上有雙尖、雙園、雙方的山峰成雙成對排列，象三級臺階之壯。三臺之下是六府，即高山平頂上有凹凸形的六個(gè)小園堆呈偃月形排列。凹中微微起勢，再生出九星。
　　
    破軍有六種形體。
　　一曰貪狼破軍，其形狀象伸頸作啼的雄雞冠頭，最高的山頂有帶微微而下，到平地呈蛛絲、馬跡、梭跡之形過坪過水，兩邊定有泉塘夾隨。
　　
    二曰巨門破軍，頂上微園，前面的懸崖上露出石嘴，好象是啄木鳥扒在高枝上，所出之龍生出鼎足，象雞爪一樣爪甲分明，巨門破軍富貴無比，主出王侯。
　　
    三曰祿存破軍，上為平頂，山的兩邊微露肋形，前面好象大樹倒懸，獨(dú)干下垂，下生枝葉無數(shù)，前又起高峰往下延伸，前面不遠(yuǎn)即當(dāng)結(jié)穴。如果行龍沒有纏護(hù)，則結(jié)作神壇寺廟。
　　
    四曰廉貞破軍，勢高坡陡，水流湍急，聲響如雷，此種形體多見于險(xiǎn)峻的關(guān)峽處。
　　
    五曰武曲破軍，身形臃腫，象破櫥柜。
　　
    六曰輔星破軍，形如幞頭，兩邊有腳似拋球。
　　
    七曰弼星破軍，好象鯉魚跳躍，行到平地亦三三兩兩不時(shí)起峰卓立，身形直出，兩旁橫生有腳。九星行龍都有破軍、祿存、文曲間雜，貪狼、武曲、巨門三吉星常有輔弼二星伴隨左右。
　　
    是不是富貴之龍，第一要看纏護(hù)的情況，纏護(hù)多便是富貴龍，纏護(hù)少則結(jié)作神壇寺廟。第二是看應(yīng)星（即父母山）是吉星還是兇星，應(yīng)星是吉星主吉，應(yīng)星是兇星者主兇。
　　
    兇龍是不結(jié)穴的，只是行龍途中的過渡，終究要閃到邊上去。四兇之星剝換成五吉之星，兇星之氣盡消，生氣則旺盛起來。破軍行龍突然橫開大帳，帳中戈、旗形狀的山峰就是生氣的標(biāo)志，這樣的龍將結(jié)成將軍形的穴場。
　　
    左輔
　　兩球形之峰前高后低，形如幞頭，此乃左輔正形。前低后高而腰長，形似駝峰的也是左輔。左輔經(jīng)常與武曲相近，與武曲是分宗伯叔，都是貴龍。武曲之兩旁一定有左輔星伴隨，方崗之下形如卓斧的叫做武曲輔星。左輔行龍，如果突然堆起螺卵、梨栗，嶺上累累山結(jié)頂，前面離垣局就不遠(yuǎn)了。左輔又名為待衛(wèi)星，在垣局中為近待。左輔是近帝王的星體，在垣局中形體細(xì)微，似隱似現(xiàn)。左輔隨貴龍同行，凡在垣局中都有輔弼二星待衛(wèi)在帝星的左右。所以，認(rèn)識左輔星的人不可亂開口。
　　
    貪狼之下的左輔剝換象拋球，下嶺者形如浮在水面上的龜，上嶺者象逆推覆舟。祿存左輔剝換形如蜈蚣腳，排列在龍身兩旁。文曲下的左輔剝換如梭帶線。廉貞下的左輔變?yōu)槭猃X形，梳齒中央行真龍。武曲下的左輔面貌不變，行到平地時(shí)時(shí)斷時(shí)續(xù)。破軍之下的左輔形如槍、戈，沒有次序，好象虎狼行走中帶箭。不管何種形態(tài)，只要是護(hù)纏多的就是吉龍，沒有護(hù)纏的只能作神壇道院。
　　
    右弼
　　“弼星本來無正形，形隨八星高低生。要識弼星正形處，八星斷處隱藏形” 。右弼本是隱星，也叫隱曜，沒有正形。右弼是伴隨八星行龍的過脈之星，藏于地下，拋梭、馬跡、蜘蛛過水、上灘魚、驚蛇入草都是用來形容右弼星的，斷脈斷跡，似有似無，是地中暗來之脈。平洋之地一馬平川，沒有明顯的龍跡可尋，但平洋地勢也有高低，高一寸即是山，低一寸即是水，兩水夾流就是龍脊，八曜都可入平洋，并找到行龍的蹤跡，不然的話那里到處都是弼星行龍。
　　
    九星雖有五行，但九星行龍是不論五行生克的。以五行生克論龍剝換的不是楊公的方法。九星有吉有兇也是相對的，天下山山都有破、祿 、文，只要通過剝換，變成吉星，而且纏護(hù)多便屬吉。硬直死僵不變換，纏護(hù)少便屬兇。
　　
    所謂纏護(hù)就指山環(huán)水抱，山水有情，龍穴的前后左右有很多重山水，但如果山水不抱龍穴而反背，就是無情之象，也就不是纏護(hù)。

上一頁  [1] [2]