長沙城市風(fēng)水格局

    湘瀏盆地最神奇的地方就在于它的七級階地，為什么不是六級、八級，卻偏偏是七級呢？這就源自上天的賜予和大地的 造化了，非人力所能左右。正是這一天地的造化，才最終造就了長沙這座七面之城。七面，這里有一個數(shù)字“7”，“7”這 個數(shù)字，有著非同尋常的意義。據(jù)我所知，無論在哪個國家，也無論在哪種文化里，7都是很獨(dú)特的，是個“神秘數(shù)字”。

　　數(shù)字本身所代表的意義，除了數(shù)量和計算意義外，還有某種非數(shù)字的性質(zhì)，它在哲學(xué)、宗教、神話、巫術(shù)、詩歌、習(xí)俗 等方面作為一種要素反復(fù)出現(xiàn)，蘊(yùn)含著神秘感和神圣感。我認(rèn)為，神秘數(shù)字的發(fā)生和數(shù)的特性是相聯(lián)系的。某種數(shù)字奇跡般反復(fù)出現(xiàn)后，在原始人頭腦里引起神秘印象，于是被賦予特殊意義。它一旦形成，就歷久不衰，世代相傳，成為某一地域或 民族的集體意識。這些神秘數(shù)字慢慢地具有了靈性，成為一種獨(dú)特的能量源。數(shù)字7就是這樣一個神秘數(shù)字。

　　在中國歷史文化和日常生活中，7用得非常廣泛，是一個很有文化價值和使用價值的數(shù)字。古代有七夕牛郎織女相會，成 語中也有很多關(guān)于7的成語。此外，祭奠亡靈時，也要“燒七”，就是每隔七天舉行一次祭奠。在外國，數(shù)字7也是一個神奇 的數(shù)字。在埃及人的眼里，7是吉祥、崇高和幸運(yùn)的象征。安拉創(chuàng)造世界用了6天，第7天就是安拉休息的日子。天有7重，地 有7層，于是一個星期也就有7天。埃及人結(jié)婚，常常會擇7號、14號、21號等日子。很多時候，逢7還是重大的喜慶日或紀(jì)念日。在日本的古代神話中，有7位神仙決定著人間福德，稱為七福神。在《圣經(jīng)》的《啟示錄》里，數(shù)字7被反復(fù)使用。比如 ：7所教堂、7個靈魂、7個號角和7個新事物等。7還是精神圓滿的象征，所有生命都以這個數(shù)字為中心。

　　長沙幸運(yùn)地秉承了數(shù)字7所賜予的靈氣和能量，并且把它們聚集起來，再加上它上有吉星長沙星的庇護(hù)，下占湘瀏盆地這塊寶地，可謂占盡了天時地利，這一切最終成就了長沙性格中最典型的七面，成就了這座天造地設(shè)的七面星城。

    衡山位于長沙的東南面，古稱“南岳”，是中國著名的五岳名山之一。由于那里氣候條件較其他四岳要好，處處是茂林修竹，奇花異草，自然景色十分秀麗，因而又有“南岳獨(dú)秀”的美稱。它正是長沙的龍脈所在。

　　長沙龍脈的來龍去脈

　　風(fēng)水認(rèn)為全世界的龍脈是從昆侖山發(fā)脈的，有“昆侖山五龍出脈，二龍至歐洲，三龍入中國”的說法，中國的三大干龍 是在昆侖山自西往東延伸的過程中，或南或北，一路分枝劈脈，孕育出各級枝龍，形成成千上萬的富貴之穴和大小垣局。具體來說，三大干龍分為北龍、中龍和南龍，其中南龍經(jīng)巴顏喀喇山，轉(zhuǎn)入橫斷山脈，一支進(jìn)入娥嵋山，結(jié)作四川天府之國；一支隨長江南下，走進(jìn)南岳衡山，再走江西龍虎山和八閩大地，穿越臺灣海峽，結(jié)穴臺灣；還有一支經(jīng)南嶺，穿越珠江，結(jié)穴廣州、香港。

　　可見，衡山屬于昆侖山干龍的南干脈絡(luò)，它的具體走向?yàn)槟掀鸷怅柣匮惴澹�縱越衡陽、衡山、衡東、湘鄉(xiāng)、湘潭、長沙 等六縣市，逶迤盤亙800余里，結(jié)穴長沙西郊的岳麓山，有大小山峰72座，以祝融、天柱、芙紫、紫蓋、石稟五峰最著。主峰祝融峰海拔1290米，為南岳絕頂。衡山龍脈可謂發(fā)脈悠遠(yuǎn)，生氣連貫，乃名副其實(shí)的上佳龍脈。難怪在其結(jié)穴地誕生出像長沙這樣的多面之城。

　　南岳獨(dú)如飛

　　長沙的龍脈從回雁峰出發(fā)，行渡千里之遙，力量雖不及上海、北京、廣州那樣的龍穴之地般氣勢磅礴，卻也有它自身獨(dú) 具的優(yōu)勢。衡山龍脈逶迤800余里，穿越六市縣，回雁峰和岳麓山互相呼應(yīng)，在晴朗的天氣里，站在祝融峰上遠(yuǎn)眺，依稀可以 辨認(rèn)出遠(yuǎn)處的長沙城，足見長沙龍脈的氣是融匯貫通的。

　　對長沙來說，這座橫亙于南面的山，不僅擋住了來自海洋的煞氣，使臺風(fēng)暴雨很難入侵。更重要的是，來自衡山的靈氣和能量能夠沿著它綿長的身軀傳遞開來，匯聚沿途71座山峰的靈氣，最終歸于岳麓山，而能量充足的岳麓山恰是長沙的文昌 位所在。因此，作為長沙龍脈的衡山，是長沙地理格局中的一個極其重要的部分，它是長沙這座七面星城的靈氣來源，以其充沛的靈氣哺育了長沙城，使它靈氣盎然。地處龍穴之地，南攝衡山靈氣，北納洞庭福氣，以岳麓山為文昌位，長沙自然人 杰地靈，人才輩出。

　　衡山靈氣來自何方

　　一說盤古開天辟地后，衡山之地原沒有山，而是瀕臨大海的一塊平地。這時身帶神鞭的神農(nóng)來到了人間，他看見百姓披 樹葉、生吃野物，病死的、餓死的隨處可見，就想找到一種能被人種植的糧食。一天，他看到天上飛著一只遍體朱紅血亮的 巨鳥，嘴里銜著一枝結(jié)滿金黃籽粒的谷穗，幾只小鳥迎上去，搶啄那穗頭。一顆金黃的籽粒落到地上，霎時長出青苗，結(jié)出一串籽粒。神農(nóng)趕忙摘了幾粒放到口里一嚼，沒想到籽粒又香又甜，讓他頓感周身舒暢，力量倍增。神農(nóng)樂了，立即架起五 彩祥云去追那巨鳥。追到海邊時，神農(nóng)怕朱鳥把寶穗丟到海里，忙抽出寶鞭，用勁朝朱鳥打去，“轟隆”一聲巨響，朱鳥栽 在地上，化為一座山。這山有頭有尾，有腳有翼，猶如一只盤旋的神鳥。它就是被人稱為“五岳獨(dú)秀”的衡山。神農(nóng)得到了朱鳥嘴里銜的穗頭，把籽粒散播到天下，從此黎民百姓就吃上了“五谷”�，F(xiàn)在人們依然可以在南岳古鎮(zhèn)入口處的牌坊上見 到朱鳥的圖案，南岳山徽朱鳥也因此而來。

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