命理有假－－堅(jiān)持命學(xué)真理

    古人將年、月、日、時(shí)各配以天干、地支，立起四柱每項(xiàng)兩字，依次排列成八個(gè)字，在民間俗稱八字，然后根據(jù)八字找出所屬陰陽(yáng)五行，再以相生相克之理來(lái)推斷其禍福壽夭。大家都知道用出生年月日時(shí)的干支，排成四柱八字，然后用八字排出四柱論：論年管祖上，論月管父母，論日管自身，論時(shí)管晚年子孫；在排出大運(yùn)、流年，加以神煞、用神、喜忌等，可以用來(lái)推斷預(yù)測(cè)人的一生軌跡，富貴窮通，壽夭禍福，性格六親等命理。這是古代先賢徐子平、李虛中、張神峰、任鐵礁把命理推向高峰，整理出一整套行之有效的命理理論，命理論是一個(gè)偉大發(fā)明，切不可以迷信視之。
　　
    毫無(wú)疑問(wèn)，這門神奇無(wú)限，復(fù)雜紛紜的理論能夠存在數(shù)千年而不衰，自然有其合理與可靠的因素，正因?yàn)樗�有可靠的預(yù)知性，可操作性，而得到人們的承認(rèn)和推崇。
　　
    但是不可否認(rèn)的是，這門學(xué)術(shù)不是萬(wàn)能的，要想在十幾億人中用八字中解釋所有人的命運(yùn)，預(yù)測(cè)出一個(gè)人的所有人生軌跡發(fā)展，只有百分之八十到九十的準(zhǔn)確性，完全是百分之一百的準(zhǔn)確是完全不可能的。
　  
    由于明清以來(lái)我國(guó)命學(xué)熱潮波及了上至帝王將相下至黎民百姓，而命學(xué)各流派，門戶也繁雜泛濫，這就勢(shì)必形成泥沙俱下，魚(yú)龍混雜的狀況，有的術(shù)士對(duì)命學(xué)精典體會(huì)不深，持論有悖命理精蘊(yùn)；有的根本就不在命理上下功夫，而用嘩眾取寵。沒(méi)有來(lái)頭的花拳繡腿炫人耳目，混跡江湖；有的機(jī)械套用命訣格局，將變化無(wú)窮的命理編排成死格式而對(duì)號(hào)入座，而當(dāng)今社會(huì)，更可笑的是用電腦算命及軟件算命，騙人無(wú)數(shù)，以致無(wú)法自圓其說(shuō)；有的以上諸種情況兼而有之，根本沒(méi)有準(zhǔn)確率可談。更有甚者，有的人把預(yù)測(cè)機(jī)理稍加改頭換面便自稱是自己的發(fā)明創(chuàng)造，欺騙世人，壞他人前途，無(wú)知的求測(cè)者大量被騙，也有從古人的故紙堆扒拉出來(lái)的東西也紛紛付梓，國(guó)內(nèi)易壇上真是紛呈異彩又烏煙瘴氣。所以在這轟轟烈烈的看命熱潮中又潛伏著一種"學(xué)術(shù)不精則信者必寡"的信仰危機(jī)，在這里在加一句，學(xué)藝不精害人不輕。命學(xué)要想鞏固和提高自己的社會(huì)地位，進(jìn)一步取得自身的發(fā)展，對(duì)命理理論必須進(jìn)行一番"取精、去偽、存真"的系統(tǒng)的整理工作，在這里以我做起，也呼吁同行，為天下想知道未來(lái)、想知道前途的命主指明方向，也是件福事。