文昌位

    在我國(guó)受孔孟的影響，古人云：書(shū)中自有黃金屋，書(shū)中自有顏如玉，從古到今上至高官巨商，下至黎民百姓都知道“萬(wàn)般皆下品，唯有讀高。”讀書(shū)求學(xué)是通往事業(yè)成功的金光大道，不如科場(chǎng)就沒(méi)有仕途看法，都想盡方法讓兒女們上學(xué)讀書(shū)，將來(lái)有個(gè)好前途，能有所作為。隨著社會(huì)發(fā)展的今天，科學(xué)的進(jìn)步每個(gè)家庭越來(lái)越重視兒女的學(xué)習(xí)，在很多家庭中室內(nèi)都擺放有文昌塔， 文昌原屬官星名，有“文曲星”或文昌的說(shuō)法，而掌管文昌的官稱之為文昌帝君。在神話傳說(shuō)中文昌帝君掌管天下的功名祿位大權(quán)，因此文昌星成為人們崇拜的星坐，人們?yōu)槠砬笪牟�帝君保佑地方文才昌盛多得功名，還有文昌塔形似筆端，直指蒼穹意義文運(yùn)昌盛，古人而興建文昌塔，如一個(gè)地方文運(yùn)不昌，沒(méi)有一個(gè)學(xué)子考取過(guò)狀元、榜眼、探花、進(jìn)士等會(huì)在地方官員縣、州、府主持下自建文昌塔，按照風(fēng)水要求建在城郊或城中高處甲、巽、丙、丁方，以求文運(yùn)昌達(dá)。

    在現(xiàn)代社會(huì)，每個(gè)家庭都渴望望子成龍，望女成鳳，在家里設(shè)文昌塔，一般設(shè)在書(shū)桌上，很多人認(rèn)為東南方是文昌位，于是在東南房作書(shū)房，并且，還很多故弄玄虛的，比如在書(shū)桌臺(tái)擺四支毛筆，或種四支富貴竹。至于，作用是見(jiàn)仁見(jiàn)智的，擺四支毛筆或富貴竹，無(wú)非取的就是四為巽，為文曲星，這是風(fēng)水學(xué)上形派的做法，文昌位的擺法一般是南北向。這是常用及易擺的擺法。很多出名或出了很多人才的學(xué)校，也多是這類格局。比如中山大學(xué)、華南師范學(xué)院、暨南大學(xué)、翠亨村孫中山紀(jì)念中學(xué)等。都是南北向的，因南為火，主聰明思想活躍，向北北為水，這就是水火既濟(jì)調(diào)和，這是一種擺放法。

    在現(xiàn)代家居文昌的擺放方位上還有，八宅、玄空三元九運(yùn)的做法，是住宅文昌位、流年飛星文昌位、命主文昌位。這三中做法，住宅文昌位是固定的，按照八卦八個(gè)方位定文昌位；流年飛星文昌位，是按流年不 定的，文昌位一年一變，時(shí)間推斷出文昌位；命主文昌位，是按照個(gè)人出生年份的天干，找出文昌位。以上為卦理派所定文昌。