重慶大師、風(fēng)水網(wǎng)、風(fēng)水師、風(fēng)水名師、堪輿大師、風(fēng)水先生

    所謂明堂，就是穴前水聚交流的地方，要想認(rèn)識(shí)穴位，首先要了解和認(rèn)識(shí)什么叫做明堂。明堂分為小明堂、中明堂、大明堂，明堂之中最重要的是中明堂，中明堂屬吉，這個(gè)穴位可定大、小明堂也美，這個(gè)穴位更吉。但在一般情況下，三種明堂都美的很少見(jiàn)，但是，大家要牢記，穴位的成敗，主要決定于中明堂。

    小明堂：凡有窩、鉗、乳、突四種穴形時(shí)，在穴位四周略低的地段，下雨時(shí)有水從上至下向左右兩間分流，交合在穴位下部正中處，此處即是小明堂。

    中明堂：是指墓穴前面稍遠(yuǎn)處，有青龍，白虎山環(huán)抱，龍虎山兩支流水聚會(huì)所。

    大明堂：是指案山內(nèi)水流匯合之處。

    明堂的形態(tài)：明堂的形狀要講究完整屈曲、回環(huán)、高低分明，四面平穩(wěn)，中間低窩。平凈而四周高。這是上吉明堂，橫要橫得好，直要直得好，方要方得好，也屬吉利明堂。 明堂吉兇的鑒別：凡山勢(shì)來(lái)得緩慢，平平結(jié)穴，龍虎環(huán)抱案臺(tái)近，則論中明堂，中明堂最好是地面平坦窩鉗，形狀整齊不要太闊，又不可太狹，完整。若有水要清、澄、深，如銅鑼、如鍋底，這是上吉明堂。風(fēng)山勢(shì)來(lái)得急，垂下結(jié)穴，前案遠(yuǎn)則論大明堂。外明堂，必須兩邊寬度不可狹窄，四面山要圍繞、封鎖，無(wú)空缺，明堂如片紙，明堂通走馬，為上吉明堂。如果明堂中有坑窟，土堆、石堆、堵塞，四面山崩缺，界水不明，內(nèi)明堂太寬，外明堂太窄，惡石林立，圓峰內(nèi)抱，還有山腳射堂，傾斜崩陷樓臺(tái)、亭閣，都屬不吉之象。

    富貴明堂：
    圓：如盤心者，主子孫賢良聰明。
    方：如棋盤，主享厚祿悠長(zhǎng)久遠(yuǎn)。
    橫：如連案者，主子孫忠誠(chéng)。
    抱：如帶繞者，主子孫孝順。
    長(zhǎng)：如笏揖者，主尊貴。
    平：如展席者，主溫和柔順。
    廣：大而包容者，主富裕。
    豐：廣而能會(huì)者，主人丁旺，后代繁衍。
    進(jìn)：照內(nèi)者，主人進(jìn)財(cái)源。
    周：閉密者，主田產(chǎn)照。
    靈：金雞、玉犬應(yīng)者二主清貴。
    異：有大石，大樹(shù)者，主富且貴。

    兇殺明堂
    宜：宜去無(wú)回者，主破政損財(cái)。
    曲：曲屬若驚蛇者，主人離財(cái)散。
    欹：邊高邊低，傾流不止者，主扼殺男女。
    虛：水口風(fēng)至者，損氣耗元。
    野：廣漠無(wú)收拾者、主兇衰。
    散：如龜背者，主退敗。
    偏：半大半小者，主受福蔭。食祿不均。
    破：半凹半凸者，主死亡。
    街：水沖田無(wú)應(yīng)者，主破敗迅速。
    纏：水纏卻帶刑殺者，主敗絕。
    倒：向后而背趨著，主因陰人破財(cái)，鬼怪纏身。
    斜：向前面不揖者，主官司，訟訴敗。
    促：前后迫近狹窄者，主夭折，損丁。
    泣：流泉滴瀝者，主宿疾纏綿，常年臥病。
    漏：水入穴而不盈者，主天災(zāi)死絕。
    劫：惡石如刀兵者，主槍傷，觸犯法而亡。
    病：積土如死尸者，主瘟疫，火災(zāi)傷胎。
    反：背若弓稍者，主違悖改忤逆，破財(cái)。
    獄：四周深知井底者，主孤獨(dú)貧寒犯牢災(zāi)，人丁滅。