古代四大名著中人物起名趣談

　  中國的四大名著可謂是中國文化寶庫里的瑰寶，讓我們了解到很多物質(zhì)以外的東西。

　　中國的四大名著皆很講究為人物起名，說法最多的當(dāng)然是《紅樓夢(mèng)》。比如賈雨村，意為“假語村言”，甄士隱，意為“真事隱去”。又如賈府的四位小姐元春、迎春、探春、惜春，寄托了作者對(duì)這些女孩命運(yùn)的“原應(yīng)嘆息”。僅是《紅樓夢(mèng)》的人名研究，就有多不勝數(shù)的文章和著作，人們?cè)噲D從中發(fā)掘出更深刻的寓意，雖然有些我并不認(rèn)同，但至少從中可見作者當(dāng)初為人物起名時(shí)的用心良苦。

　　再說《西游記》，幾位主要人物的名字也都相當(dāng)講究。孫猴子為“悟空”，豬八戒為“悟凈”，沙和尚為“悟能”。三個(gè)名字分別代表了佛教修煉的某種境界，給人印象很深。

　　《三國演義》的人物基本取自歷史真實(shí)，那些名字何其響亮貼切，讓人過目難忘。比如曹操、劉備、孫權(quán)、孫策、諸葛亮、張飛、關(guān)羽、趙云等等英雄豪杰，再加之驚心動(dòng)魄的描寫，這些歷史人物千百年來婦孺皆知，深入人心。

　　說起來，起名是大事。一個(gè)人起什么名字，不僅僅是幾個(gè)漢字的簡(jiǎn)單組合，而是攜帶了這個(gè)人出生及成長(zhǎng)的全部血統(tǒng)基因、文化傳承，包括家族期待。在我成長(zhǎng)的時(shí)期，孩子中不少起名援朝、抗美、躍進(jìn)等，到了“文革”時(shí)期，名為“衛(wèi)東”、“衛(wèi)紅”、“紅兵”、“文革”的有一大批。從名字中可以很容易看到時(shí)代的印記。

　　近日看到一篇文章，其中有一段寫到了我的第一部長(zhǎng)篇小說《新星》。1986年《新星》電視劇熱播，文章的作者陳志鵬其時(shí)正在云南任職，在一次聚會(huì)中與《新星》的責(zé)編章仲鍔有過交流，談到這部作品，認(rèn)為作者取名“深有喻意”。他特別提到書中的三個(gè)人物：“如‘李向南’者理想實(shí)現(xiàn)難；干擾變革的極‘左’頑固腦袋‘高良杰’者高粱秸無用也；記者‘顧小莉’自視甚高，其實(shí)是‘顧小利而忘大義’的諧語”。

　　讀了這段分析，我不禁啞然失笑。

　　記得當(dāng)年就有讀者寫信，問“李向南”是否有“理想難”之意，我覺得是一種杜撰，并未放在心上。我為自己的人物起名，從不偷懶。往往決定要寫什么故事了，首先得確定人物。有了人物，要一一起名。我寫的有些長(zhǎng)篇，有名有姓的百十人之多，起名是個(gè)大工程。人名起對(duì)了，人物才能鮮活起來。人物鮮活了，才會(huì)在故事中離開作者人為的“把握”自己去行動(dòng)。

　　所以，說起來起名不算寫作中的大事，但我從來當(dāng)大事處理，舍得花力氣。名字起好了，符合我對(duì)人物的感覺了，就意味著創(chuàng)作成功有了開始。

　　再說《新星》主人公李向南，給他起名不光要帶有時(shí)代特征，還要有家庭特點(diǎn)。比如他的父親曾參加解放戰(zhàn)爭(zhēng)帶兵打仗，而“向南”兩字則帶出主人公出生時(shí)國家和家庭的態(tài)勢(shì)。我高中時(shí)就讀的北京101中，同班同學(xué)中就有一個(gè)叫“李向南”的。順便提一句趣聞，1986年春天恰逢101中校慶，母校很鄭重地邀請(qǐng)了我，但我正在山西榆次進(jìn)行《夜與晝》的寫作，舍不得時(shí)間回北京。事后聽校友說，以為那天我會(huì)來，校門口預(yù)先擠滿了正被《新星》激動(dòng)的少年校友們。久等不見，情急之下竟然把我的同學(xué)李向南擁到臺(tái)上，并且蜂擁而上索要簽名。李向南哭笑不得之余，也便索性給大家簽開了。

　　至于前面提到的高良杰、顧小莉，我從未把他們簡(jiǎn)單當(dāng)作“反面人物”。高良杰算是一位相當(dāng)有頭腦的農(nóng)村干部，只是他思想僵化，跟不上時(shí)代，起名時(shí)不曾想到他的名字諧音“高粱秸”。而顧小莉后來又多次出現(xiàn)在我的其他作品中，這個(gè)女孩聰明、勇敢、時(shí)尚，敢愛敢恨，雖然不乏特權(quán)意識(shí)與嫉妒、偏激，但我從未簡(jiǎn)單地把她概括為“顧小利而忘大義”的人，甚至根本不這樣看待這個(gè)人物。

　　再如《新星》中的一位“反面人物”（姑妄這樣簡(jiǎn)單說之）“潘茍世”，章仲鍔當(dāng)年曾問“茍世”是否“狗屎”之意，我當(dāng)即否認(rèn)，是因?yàn)闉樗�起名時(shí)并沒有這樣的諧音和聯(lián)想。公社書記潘茍世出身農(nóng)村，狹隘、霸道，起名必須符合這個(gè)人物的特點(diǎn)。在我生活過的山西農(nóng)村，許多農(nóng)民起名時(shí)會(huì)反著來，越是將孩子看得金貴，反而將名字起得輕賤，謂之“好養(yǎng)”。“茍世”顧名思義，是“茍活于世”的意思。

　　由《新星》中人名被“過分解讀”，我想到了對(duì)文學(xué)作品的各種解讀都可能有“過分”之處。當(dāng)代的作品或者還有作者本人出來說明，非當(dāng)代的作品，作家已經(jīng)不在，種種過分解讀可能遠(yuǎn)離作家原意，卻加在了作家頭上。因此，我們可以有足夠理由對(duì)各種解讀不以為然。

　　然而，話說回來，各種各樣的解讀，哪怕再離譜，不正是對(duì)文學(xué)作品閱讀與欣賞的特有趣味嗎？倘若作家把一切都說明了，又有何意思？

　　不能不為我們的文化感到驕傲啊！