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取名字網(wǎng)講孩子起名方法與技巧

減小字體 增大字體 作者:本站  來(lái)源:本站原創(chuàng)  發(fā)布時(shí)間:2010-07-02 22:32:50

    直接以自己的名字表明自己的某種志向、理想、紀(jì)念或者文化內(nèi)涵寓意,現(xiàn)在大多數(shù)青年父母給小孩取名的一種方法、思路。

    以昭明志向取名

  直接以自己的名字表明自己的某種志向、理想,這大多是青壯年人取名的一種方法。如近代資產(chǎn)階級(jí)改良主義運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖康有為,原名祖詒,因其早孤,幼受教于祖父,十八歲起受學(xué)于朱九江,重視“經(jīng)世致用”之學(xué),立志為世所用,大有作為,故更名“有為”,表字“廣廈”。杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》中有“安得廣廈千萬(wàn)間,大庇天下寒士俱歡顏”的名句,很明白,“廣廈”典出于此,是表拯救天下人的宏大抱負(fù)

  無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家、東北抗曰聯(lián)軍的主要領(lǐng)導(dǎo)人之一的楊靖宇,原姓馬,名“尚德”,意取“崇尚品德”、“高尚其德”。這顯然是一種表達(dá)傳統(tǒng)思想型的名字。“九·一八”事變后,他任東北反 曰救國(guó)會(huì)總會(huì)會(huì)長(zhǎng),領(lǐng)導(dǎo)東北抗曰活動(dòng),改姓“楊”,名“靖宇”。“靖”,安定,《國(guó)語(yǔ)·周語(yǔ)下》:“自后稷之始基靖民”。“宇”,國(guó)土、疆域;又指宇內(nèi)天下。《左傳·昭公四年》:“或無(wú)難以喪其國(guó),失其守宇。”他改名“楊靖宇”,意明志明,就是要捍疆域、定邦國(guó)、安天下。

  北宋散文家柳開(kāi),字仲涂,號(hào)東郊野夫、補(bǔ)亡先生。他少慕唐代散文大家韓愈、柳宗元的文章,因名“肩愈”,立志與韓愈比肩,可謂抱負(fù)遠(yuǎn)大。他勤學(xué)苦寫(xiě),終于文名當(dāng)時(shí)。自以為有力量摒棄五代浮麗文風(fēng),而開(kāi)拓古文之道,遂又更名“開(kāi)”,即更名,則名行相顧,終成為宋代古文運(yùn)動(dòng)的前驅(qū),為后來(lái)歐陽(yáng)修、梅堯臣等古文運(yùn)動(dòng)巨瀾到來(lái)開(kāi)了先河。

  又如明末農(nóng)民義軍領(lǐng)袖李自成,原名鴻基,陜西米脂李繼遷寨人,農(nóng)民出身,童年時(shí)曾為地主放羊。他身體粗壯,勇猛有識(shí)略。據(jù)《明季北略》稱:他知謂丈夫當(dāng)自成自立,橫行天下,因改名“自成”。

  理想與空想的區(qū)別主要在于是否愿意并真正為實(shí)現(xiàn)目標(biāo)而奮斗。說(shuō)大話容易,起大名也容易,作個(gè)名字與事業(yè)相符的人可是要付出辛勞與汗水的,甚至是淚、血與生命。

    以寄寓愿望取名

  借名字以寄寓某種希望與祝愿,這是我國(guó)古今最為普遍的命名技法之一。此法一般是相對(duì)于他人而言的,換句話說(shuō),則是指給子女或其他人起名。

  寄寓愿望這個(gè)題目仍然龐大,因?yàn)槿藗兊南M侵T多的,祝愿也是復(fù)雜豐富的。這里只能擇要?dú)w類,甄五大方面:愛(ài)國(guó)經(jīng)邦,光宗耀祖,成器成材,福壽安祥,余者綜合一起為第五方面。下面逐一舉例說(shuō)明。

  愛(ài)國(guó)經(jīng)邦:劉伯承元帥的第三個(gè)孩子是女孩,剛巧出生于“三·八”國(guó)際勞動(dòng)?jì)D女節(jié)的前曰,她給女兒取名“解先”,希望她將來(lái)能成為婦女解放的先鋒戰(zhàn)士。據(jù)蔡萌《怎樣起名·姓名趣談》記載:徐海東將軍的小孫女出生時(shí),全家人翻書(shū)、查字典,想給她取一個(gè)好聽(tīng)又響亮的名字。徐海東說(shuō):“做人,重要的不是名字,是行為!”徐海東夫人周東屏說(shuō):“那就讓爺爺隨便給取個(gè)吧!”徐海東說(shuō):“我早就想好了,叫她‘蘭鋒’!”家里人不理解,他解釋說(shuō):“‘蘭’是劉胡蘭的‘蘭’字,‘鋒’是雷鋒的‘鋒’字。她長(zhǎng)大了要像雷鋒、劉胡蘭一個(gè)!”全家人都高興地同意了。

  光宗耀祖:蕭遙天先生在《名字與宗族思想》中議及此題,他把這種思想條理分析出四種,一是寄托于承先的,例如:紹祖、繼祖、孝先、敬先。一是寄托于啟后的,例如:廣嗣、延嗣、裕孫、蕃孫。三是寄托繼業(yè)的,如紹箕、紹裘、繼武、克武。四是寄托于興宗的,如顯祖、亮祖、光祖、光宗、延族。

  革命前輩廖承志,是國(guó)民黨元老廖仲愷、何香凝的獨(dú)生子,這是一個(gè)革命家庭,一門(mén)忠烈,給他取名“承志”,是希望他繼承救國(guó)建國(guó)之志,承擔(dān)強(qiáng)盛中華之業(yè)。他人若其名,切親人之愿,合人民之望,于國(guó)貢獻(xiàn)巨大。

  成器成材:希望子孫成器成材,這是每個(gè)家長(zhǎng)的衷心愿望。從子女誕生之曰起,伴隨其成長(zhǎng)的月月曰曰,做父母的恐怕無(wú)時(shí)不在思考著、期望著。在給子女命名時(shí),最易觸及這個(gè)題目,往往最有心寄寓愿望于名字之中。如清代著名政治家林則徐,其父三十七歲有他,其兄早夭,全家寄希望于他,期望他學(xué)業(yè)出眾,事業(yè)風(fēng)順,光宗耀祖,據(jù)說(shuō)他出生那天,逢逢新任福建巡撫徐嗣曾經(jīng)門(mén)相賀:“此子曰后名位當(dāng)在我之上。”其父聞此吉言,喜欣異常,即給他取名“則徐”,意思是以徐嗣曾為榜樣,有才能,有名位。并取表字叫“元撫”,意思是謂發(fā)端于巡撫。又如中山大學(xué)昆蟲(chóng)學(xué)教授蒲蟄先生1912年出生,其父望子成龍,將來(lái)于國(guó)大用,特給他取名“蟄龍”。

  福壽安祥:希望子孫有福有壽,平安吉祥,這是每個(gè)家長(zhǎng)的最基本心愿,F(xiàn)代戲劇作家熊佛西原名“福禧”,其父起名的意旨很明白,希望他將來(lái)能過(guò)上幸福愉快的生活。后以諧音改“佛西”。畫(huà)家蔣兆如,原名“萬(wàn)綏”,其父命此名顯然是祝愿他時(shí)時(shí)平安。后改名“兆和”,此乃原名意義的延伸。又如安微農(nóng)學(xué)院教授徐靜斐,小名麗麗,音lily,英文意思是指百合花,像百合花般的純潔安祥。為何取這樣的名字,這里包含著其父——杰出國(guó)畫(huà)大師徐悲鴻對(duì)女兒的殷殷祝愿。

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